佛之知見（正知見）。

[藍海千尋]

哪個性不是從現象見的？

你能眼見虛空嗎？

[輕舟]

本無所有....這須要解釋嗎？

本無所有是龜毛兔角無記空，只是識心想像。

龜毛兔角
[佛光大辭典]
龜本無毛，兔亦無角，然龜游水中，身沾水藻，人視之則誤認水藻為龜毛，又如誤認直豎之兔耳為兔角；故諸經論每以「龜毛兔角」比喻有名無實，或現實中全然不存在之事物；亦即凡夫對實我實法之妄執。

[藍海千尋]

本無所有是龜毛兔角無記空，只是識心想像。

見與見緣，本無所有

那你看到的桌子，有存在嗎？

那五陰六入十二處十八界.....本有？

七大 ......本有嗎？

[輕舟]

本無所有是龜毛兔角無記空，只是識心想像。

見與見緣，本無所有

那你看到的桌子，有存在嗎？

見與見緣，并所想相。如虛空華，本無所有。此見及緣，元是菩提妙淨明體。

桌子如虛空花，元是菩提妙淨明體。你解釋看看。

[藍海千尋]

桌子如虛空花，元是菩提妙淨明體。你解釋看看。

本無桌子，所以桌子不存在

但桌子的體是真如性，體是真

沒有桌子，只有真如性

[輕舟]

桌子如虛空花，元是菩提妙淨明體。你解釋看看。

本無桌子，所以桌子不存在

但桌子的體是真如性，體是真

沒有桌子，只有真如性

是桌子無自性，本來妙真如。

[靜明]

桌子如虛空花，元是菩提妙淨明體。你解釋看看。

桌子本不存在，所以桌相不真

但桌子的體是真如性，體是真

沒有桌子，只有真如性

胡說八道！
桌上因緣有，非不存在，如是性，如是相，如是力用等，都是大菩薩要清楚的，因為那叫緣起法。

[藍海千尋]

胡說八道！
桌上因緣有，非不存在，如是性，如是相，如是力用等，都是大菩薩要清楚的，因為那叫緣起法。

胡說八道請妳自吞。

桌子是空華，本不存在，本不存在如何因因緣有就存在？

[藍海千尋]

是桌子無自性，本來妙真如。

妳相性不分

[輕舟]

是桌子無自性，本來妙真如。

妳相性不分

相是事，性是理。