莫讓玄奘大師法相宗失傳

Viirya · #1661

<t>本俱覺性的喚起非常重要 
知轉.轉何.轉向.轉依方有可能</t>

黃竹 · #1662

<t>如來清淨藏，世間阿賴耶。 
 
兩者有甚麽直接關係？ 
世間阿賴耶是依世間而生起的阿賴耶識。而世間不是依阿賴耶識而生。知覺是眾生。所講的眾生知覺，就是眾生依世間而生起對一切之知覺。這眾生知覺便是阿賴耶識，所謂萬法唯識(阿賴耶)所現。 
 
如來清淨藏，稱為清淨藏，先不說是啥識(想相為塵，識情為垢，此清淨藏非塵非垢)。依此所生起的，是世界，是本來無一物無塵無垢的清淨世界(法界)。 
 
至於阿陀羅識，又不是眾生阿賴耶。也不是如來清淨藏。剛剛在兩者之間。其識所依的是虛空(出世間)。而不是依此識生虛空。 
 
甚麽來的？有漏微塵國，皆依空所生。前有情眾生之阿賴耶，稱為垢。此阿陀羅，則稱為塵。歸去來兮，八個兄弟盡歸塵國去。 
 
但此非垢之塵識，卻又有個好名，叫無垢識(因前眾生垢而名)，但也有個不中聽的名，叫無明識。無垢異熟等起平等性智。是按在如來清淨藏的立埸來說，九八等起。等起亦即等滅，九八無住處。這情況亦似出入受想滅定之說。而平等智與八同發(八七同一法性故)。 
 
至於後者，大圓無垢同發，阿八含藏轉為大圓智，與九同發。即是佛所說如來隨順覺性，國土眾生，同一法性。如來清淨藏，或稱庵摩羅。諸佛如來，常以一覺轉諸識(無明識)入庵摩羅(清淨藏)。覺轉無明，成法界智。如來清淨藏，也不是空如來藏。一藏生清淨世界性、一藏生淨空性(空生大覺之中)，後至極無上，更有藏生淨道的。淨就是乾乾淨淨無雜染解。 
 
至於五蘊皆空，菩薩(未成佛)的究竟涅槃，指甚麽處？劃公仔已劃出腸，不用我更說了吧！</t>

cyc320 · #1663

<t>大圓鏡智性清淨(眾生國土同一法性) 平等性智心無病(彼此皆如) 
妙觀察智見非功(無一法可得)　成所作智同圓鏡(有性無性齊成佛道) 
五八六七果因轉(前五、八識果地轉，六、七識因地轉)　但用名言無實性(隨順覺性) 
若於轉處不留情(隨順眾生)　繁興永處那伽定(隨順因緣)</t>

大開眼界 · #1664

<r><QUOTE author="黃竹" post_id="67325" time="1645346570" user_id="713"><s>[quote=黃竹 post_id=67325 time=1645346570 user_id=713]</s>
如來清淨藏，世間阿賴耶。 
 
兩者有甚麽直接關係？ 
世間阿賴耶是依世間而生起的阿賴耶識。而世間不是依阿賴耶識而生。知覺是眾生。所講的眾生知覺，就是眾生依世間而生起對一切之知覺。這眾生知覺便是阿賴耶識，所謂萬法唯識(阿賴耶)所現。<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><s>[b]</s> 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘起信論》 
一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 
二者<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>相大<e>[/color]</e></COLOR>。謂<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>具足無量性功德故。 
三者用大。能生一切世間出世間善因果故。 
 
《大乘密嚴經》阿賴耶識<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>變似眾境<e>[/color]</e></COLOR>彌於世間。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
從上面經文可以得知，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>都是屬於<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>可見「<SIZE size="130"><s>[size=130]</s>相<e>[/size]</e></SIZE>」<e>[/color]</e></COLOR>。<SIZE size="160"><s>[size=160]</s>←<e>[/size]</e></SIZE> 稱為<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>心相<e>[/color]</e></COLOR> 
﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋﹋ 
 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《思惟略要法》 
以凡夫未得慧觀。<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見諸虛妄之法<e>[/color]</e></COLOR>有種種相。 
得實相者觀之如鏡中像。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>同樣的萬法<e>[/color]</e></COLOR>，凡夫見之是實物。聖人見之是鏡中像． 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>的差別就在這裡 
 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法 <e>[/color]</e></COLOR>是實物，你就是阿賴耶識。 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法<e>[/color]</e></COLOR> 是鏡中像，你就是如來藏。 
所以佛陀說，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>與<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>無差別。兩者皆指<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切法<e>[/color]</e></COLOR>。 
 
一切法本來就應該像似鏡中像，（一切法如夢幻泡影） 
是你的眼睛有業障，讓你把鏡中像誤看成實物 
 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘密嚴經》 
如來清淨藏世間阿頼耶 
如金與指環展轉<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>無差別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/color]</e></COLOR> 
 
 
<e>[/b]</e><e>[/size]</e></SIZE></r>

寂照世間 · #1665

<r><QUOTE author="大開眼界" post_id="67363" time="1645359550" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=67363 time=1645359550 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="黃竹" post_id="67325" time="1645346570" user_id="713"><s>[quote=黃竹 post_id=67325 time=1645346570 user_id=713]</s>
如來清淨藏，世間阿賴耶。 
 
兩者有甚麽直接關係？ 
世間阿賴耶是依世間而生起的阿賴耶識。而世間不是依阿賴耶識而生。知覺是眾生。所講的眾生知覺，就是眾生依世間而生起對一切之知覺。這眾生知覺便是阿賴耶識，所謂萬法唯識(阿賴耶)所現。<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><s>[b]</s> 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘起信論》 
一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 
二者<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>相大<e>[/color]</e></COLOR>。謂<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>具足無量性功德故。 
三者用大。能生一切世間出世間善因果故。 
 
《大乘密嚴經》阿賴耶識<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>變似眾境<e>[/color]</e></COLOR>彌於世間。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
從上面經文可以得知，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>都是屬於<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>可見「<SIZE size="130"><s>[size=130]</s>相<e>[/size]</e></SIZE>」<e>[/color]</e></COLOR>。<SIZE size="160"><s>[size=160]</s>←<e>[/size]</e></SIZE> 稱為<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>心相<e>[/color]</e></COLOR> 
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<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《思惟略要法》 
以凡夫未得慧觀。<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見諸虛妄之法<e>[/color]</e></COLOR>有種種相。 
得實相者觀之如鏡中像。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>同樣的萬法<e>[/color]</e></COLOR>，凡夫見之是實物。聖人見之是鏡中像． 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>的差別就在這裡 
 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法 <e>[/color]</e></COLOR>是實物，你就是阿賴耶識。 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法<e>[/color]</e></COLOR> 是鏡中像，你就是如來藏。 
所以佛陀說，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>與<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>無差別。兩者皆指<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切法<e>[/color]</e></COLOR>。 
 
一切法本來就應該像似鏡中像，（一切法如夢幻泡影） 
是你的眼睛有業障，讓你把鏡中像誤看成實物 
 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘密嚴經》 
如來清淨藏世間阿頼耶 
如金與指環展轉<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>無差別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/color]</e></COLOR> 
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相當不錯！ 
掌聲鼓勵！啪！啪！啪！~~~</r>

次草 · #1666

<r><QUOTE author="大開眼界" post_id="67363" time="1645359550" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=67363 time=1645359550 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="黃竹" post_id="67325" time="1645346570" user_id="713"><s>[quote=黃竹 post_id=67325 time=1645346570 user_id=713]</s>
如來清淨藏，世間阿賴耶。 
 
兩者有甚麽直接關係？ 
世間阿賴耶是依世間而生起的阿賴耶識。而世間不是依阿賴耶識而生。知覺是眾生。所講的眾生知覺，就是眾生依世間而生起對一切之知覺。這眾生知覺便是阿賴耶識，所謂萬法唯識(阿賴耶)所現。<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><s>[b]</s> 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘起信論》 
一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 
二者<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>相大<e>[/color]</e></COLOR>。謂<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>具足無量性功德故。 
三者用大。能生一切世間出世間善因果故。 
 
《大乘密嚴經》阿賴耶識<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>變似眾境<e>[/color]</e></COLOR>彌於世間。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
從上面經文可以得知，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>都是屬於<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>可見「<SIZE size="130"><s>[size=130]</s>相<e>[/size]</e></SIZE>」<e>[/color]</e></COLOR>。<SIZE size="160"><s>[size=160]</s>←<e>[/size]</e></SIZE> 稱為<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>心相<e>[/color]</e></COLOR> 
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<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《思惟略要法》 
以凡夫未得慧觀。<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見諸虛妄之法<e>[/color]</e></COLOR>有種種相。 
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若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法 <e>[/color]</e></COLOR>是實物，你就是阿賴耶識。 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法<e>[/color]</e></COLOR> 是鏡中像，你就是如來藏。 
所以佛陀說，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>與<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>無差別。兩者皆指<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切法<e>[/color]</e></COLOR>。 
 
一切法本來就應該像似鏡中像，（一切法如夢幻泡影） 
是你的眼睛有業障，讓你把鏡中像誤看成實物 
 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘密嚴經》 
如來清淨藏世間阿頼耶 
如金與指環展轉<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>無差別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/color]</e></COLOR> 
 
 
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什麽情形是將萬法看作實物 
萬法是心生 
誰會將心生看做實物</r>

恆不住 · #1667

<r><QUOTE author="大開眼界" post_id="67363" time="1645359550" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=67363 time=1645359550 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="黃竹" post_id="67325" time="1645346570" user_id="713"><s>[quote=黃竹 post_id=67325 time=1645346570 user_id=713]</s>
如來清淨藏，世間阿賴耶。 
 
兩者有甚麽直接關係？ 
世間阿賴耶是依世間而生起的阿賴耶識。而世間不是依阿賴耶識而生。知覺是眾生。所講的眾生知覺，就是眾生依世間而生起對一切之知覺。這眾生知覺便是阿賴耶識，所謂萬法唯識(阿賴耶)所現。<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><s>[b]</s> 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘起信論》 
一者體大。謂一切法真如平等不增減故。 
二者<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>相大<e>[/color]</e></COLOR>。謂<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>具足無量性功德故。 
三者用大。能生一切世間出世間善因果故。 
 
《大乘密嚴經》阿賴耶識<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>變似眾境<e>[/color]</e></COLOR>彌於世間。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
從上面經文可以得知，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>都是屬於<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>可見「<SIZE size="130"><s>[size=130]</s>相<e>[/size]</e></SIZE>」<e>[/color]</e></COLOR>。<SIZE size="160"><s>[size=160]</s>←<e>[/size]</e></SIZE> 稱為<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>心相<e>[/color]</e></COLOR> 
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<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《思惟略要法》 
以凡夫未得慧觀。<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見諸虛妄之法<e>[/color]</e></COLOR>有種種相。 
得實相者觀之如鏡中像。<e>[/color]</e></COLOR> 
 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>同樣的萬法<e>[/color]</e></COLOR>，凡夫見之是實物。聖人見之是鏡中像． 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>和<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>的差別就在這裡 
 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法 <e>[/color]</e></COLOR>是實物，你就是阿賴耶識。 
若<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>見萬法<e>[/color]</e></COLOR> 是鏡中像，你就是如來藏。 
所以佛陀說，<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR>與<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>如來藏<e>[/color]</e></COLOR>無差別。兩者皆指<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切法<e>[/color]</e></COLOR>。 
 
一切法本來就應該像似鏡中像，（一切法如夢幻泡影） 
是你的眼睛有業障，讓你把鏡中像誤看成實物 
 
<COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>《大乘密嚴經》 
如來清淨藏世間阿頼耶 
如金與指環展轉<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>無差別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/color]</e></COLOR> 
 
 
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你說：[一切法本來就應該像似鏡中像，（一切法如夢幻泡影） 
是你的眼睛有業障，讓你把鏡中像誤看成實物]。 
<COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s>請問： 
一切法包括無為法，怎麼個如鏡中像？ 
怎麼個（一切法如夢幻泡影）呢？<e>[/color]</e></COLOR> 
<s>[b]</s>金剛經<e>[/b]</e>： 
「一切<SIZE size="50"><s>[size=50]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>有為法<e>[/color]</e></COLOR><e>[/size]</e></SIZE>，　　如夢、幻、泡、影， 
　如露亦如電，　　應作如是觀。」</r>

黃竹 · #1668

<r>五蘊皆空，蘊者蘊藏義，蘊藏於諸心器之中，有我者及我所見之法(三者分立的)。萬法唯識所現，以唯識論，我者代表諸識，以識為我，於諸心器中，見諸法之相。心器者，是諸法之界限。譬如一透明的玻璃瓶，裡中盛了有顏色的水，水之形態受限於瓶，遠看不見瓶身但見水形，而實水本無形。隨瓶而顯諸妄像。凡區限於界內所顯的法像，也如是。縱說一切諸法之相，受限於界，皆是虛妄相，行者一路向上，都是為究竟諸法之相。直至到諸法終極之界限，才能究竟諸法之相，那管一切透明如虛空。 
 
凡相皆妄，若見諸相非相，即見如來。按諸法之相來說，唯一可取的，便是本來之相，真實相。其他皆是幻相妄相，通稱有為法。又最接近真實，最初變化出來的相，卻是一大幻相，按有為來說，名真有為法，又名如實，如實當然非真實。打後轉折..轉折..再變出來的諸法種種相，或可統稱妄相。有為當中分出真有為與妄為，為何？因為，諸妄為法，於其所住心域界限之中，皆呈現有我及我所見之法。如是衍生出五蘊法。 
 
故，五蘊皆空，代表脫離一切我執。然，猶剩最後的法執，那如實的真有為大幻法。 
 
是諸法空相，諸相非相？因為，無有一法可取可得。是因為，我與其法並生，更何能多個我去取去得其法？所謂："我法" (不二分)妙難施(非有我無我，非有相無相)！這就是佛祖說法或禪宗的標指宗趣。 
 
此"我法" 妙門，如實之幻法如是，真實當然亦如是。 
 
<COLOR color="#FF4040"><s>[color=#FF4040]</s>一切有為法，如夢中幻(真有為，夢中明明有六趣)，如空泡中影(虛中妄為)。是夢幻、泡影。不是夢、幻、泡、影，法不孤起的。<e>[/color]</e></COLOR></r>

次草 · #1669

<t>故，五蘊皆空，代表脫離一切我執。然，猶剩最後的法執，那如實的真有為大幻法。 
 
照見五蘊皆空 
度一切苦厄 
所以法執是沒有苦厄的 
還可以製造無限的連連看遊戲 
學佛真有趣</t>

妙吉祥如意 · #1670

<r><s>[b]</s>阿毘達摩滅盡定<e>[/b]</e>……玄奘譯 
問：心平等，說名等至，此中無心，云何名等至？ 
答：等至有二，一、令心平等，二、令大種平等。無想、滅盡定，雖斷平等心，令不相續，而引平等大種，令現在前，故名等至。 
 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
 
[0692a03] 「復次，善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。唯即隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦，審察趣證。是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
 
…………<s>[b]</s><COLOR color="#804040"><s>[color=#804040]</s>大乘佛教，微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達……看懂的就看懂，看不懂的，教300年亦是不懂！！<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
.</r>

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莫讓玄奘大師法相宗失傳

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