<t>唯論見性,不論禪定解脫<br/>
<br/>
為是二法,佛法是不二之法</t>
唯論見性不論禪定解脫
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
<t>差在我們是吃齋戒吃素的<br/>
不然我們與凡夫何別?!<br/>
伊不是吃素欸難是吃素欸<br/>
還好我吃素的~不分上下<br/>
也沒有說你吃素的你就上<br/>
他沒吃素他就下,沒有!<br/>
不上不下。沒比較優,也沒比較差,是法平等無有高下!<br/>
只是一個吃素的一個沒吃素的,兩者平等。<br/>
吃人的嘴軟,拿人的手短</t>
不然我們與凡夫何別?!<br/>
伊不是吃素欸難是吃素欸<br/>
還好我吃素的~不分上下<br/>
也沒有說你吃素的你就上<br/>
他沒吃素他就下,沒有!<br/>
不上不下。沒比較優,也沒比較差,是法平等無有高下!<br/>
只是一個吃素的一個沒吃素的,兩者平等。<br/>
吃人的嘴軟,拿人的手短</t>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
<t>只是你悟了,他沒悟。<br/>
煩惱即是菩提</t>
煩惱即是菩提</t>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
<t>不肯下心參求明師,正真訣法</t>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
<t>若有眾生,信他法化,皆是正因,皆是正果</t>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 唯論見性不論禪定解脫
<r>若實不相應,合掌令歡喜。此門本無諍,諍即失道意,執逆諍法門,自性入死生。<br/>
<EMOJI seq="1f64f" tseq="1f64f">🙏</EMOJI></r>
<EMOJI seq="1f64f" tseq="1f64f">🙏</EMOJI></r>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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