莫讓玄奘大師法相宗失傳

次草 · #331

<t>亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪</t>

妙吉祥如意 · #332

<r><QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
<e>[/quote]</e></QUOTE>
小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
.</r>

次草 · #333

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
<e>[/quote]</e></QUOTE>
小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您</r>

cyc320 · #334

<t>廣義人人皆有心，末那識(俱生我執)亦名心，是說自個須懂得修行.....</t>

妙吉祥如意 · #335

<r><QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
<e>[/quote]</e></QUOTE>
小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛程度才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻寶…… 
下面論文看懂再來舉手發言！！ 
 
成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>彼（心）緣阿賴耶識起補特伽囉我見。 
彼（心）緣異熟識起法我見。 
彼（心）緣無垢識，起平等性智。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
.</r>

次草 · #336

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62212" time="1642475369" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62212 time=1642475369 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
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心就只限在末那識 
難怪
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小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
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您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻醜…… 
下面看懂再來舉手發言！！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
看不懂那敢吐槽 
您的解讀會惑亂人心 
自己所知有限 
無知亂發 
我當然要舉經文明義 
大眾場所豈容您恣意歪曲佛義</r>

妙吉祥如意 · #337

<r><QUOTE author="次草" post_id="62215" time="1642475603" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62215 time=1642475603 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62212" time="1642475369" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62212 time=1642475369 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
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小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
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[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻醜…… 
下面看懂再來舉手發言！！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
看不懂那敢吐槽 
您的解讀會惑亂人心 
自己所知有限 
無知亂發 
我當然要舉經文明義 
大眾場所豈容您恣意歪曲佛義
<e>[/quote]</e></QUOTE>
懂不懂也不是你幼稚園班能夠做裁判網友善知識們眼睛雪亮自有公評。<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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次草 · #338

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62218" time="1642475758" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62218 time=1642475758 user_id=57]</s>
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<QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
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心就只限在末那識 
難怪
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小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
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[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻醜…… 
下面看懂再來舉手發言！！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
看不懂那敢吐槽 
您的解讀會惑亂人心 
自己所知有限 
無知亂發 
我當然要舉經文明義 
大眾場所豈容您恣意歪曲佛義
<e>[/quote]</e></QUOTE>
懂不懂也不是你幼稚園班能夠做裁判網友善知識們眼睛雪亮自有公評。<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
您不敢面楞伽經文 
答案就明確了 
難道眾人都看不懂經文 
那就算您對</r>

妙吉祥如意 · #339

<r><QUOTE author="次草" post_id="62220" time="1642476218" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62220 time=1642476218 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
<e>[/quote]</e></QUOTE>
小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻醜…… 
下面看懂再來舉手發言！！
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看不懂那敢吐槽 
您的解讀會惑亂人心 
自己所知有限 
無知亂發 
我當然要舉經文明義 
大眾場所豈容您恣意歪曲佛義
<e>[/quote]</e></QUOTE>
懂不懂也不是你幼稚園班能夠做裁判網友善知識們眼睛雪亮自有公評。<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
您不敢面楞伽經文 
答案就明確了 
難道眾人都看不懂經文 
那就算您對
<e>[/quote]</e></QUOTE>
哈哈哈，剛剛說你看不懂經論，狐亂舉證轉貼文章，現在不敢給出相關內容文字，竟然就丟出整本楞伽經質問於我，幼稚園小朋友的腦筋急轉彎，果然是幼稚的可愛！！ 
 
.</r>

次草 · #340

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62231" time="1642476545" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62231 time=1642476545 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62220" time="1642476218" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62220 time=1642476218 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62212" time="1642475369" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62212 time=1642475369 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62210" time="1642474996" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62210 time=1642474996 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62207" time="1642474434" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62207 time=1642474434 user_id=57]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62200" time="1642474034" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62200 time=1642474034 user_id=39211]</s>
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
=== 
心就只限在末那識 
難怪
<e>[/quote]</e></QUOTE>
小朋友，此心通染淨，現在，探討的是與阿賴耶識俱起的第七末那識（污染意）。 
請你乖乖坐在小板凳安靜聽課，不要一直雞雞囃囃，像個躁動兒…… 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
[0120c18] 心名採集業。意名廣採集。諸識識所識。現等境說五。 
 
[0120c19] 此復就八種識各了自境。以見同體無異。但有異名也。第八名心。以能受熏習。能藏種子。所謂採集業也。七以恒審思量自內人法。名意。持此二執。廣作業因。復熏藏識。不得清淨。故曰廣採集。後六均名識。以分別過現五塵。通於三量。名意識。對現前境。能現五塵。名五識也。 
=== 
您要傻傻跟經文對幹 
我倒很佩服您
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你學佛才幼稚園班許多經論你都看不懂胡亂舉證只是打自己的嘴巴所以乖乖聽講不要一直獻醜…… 
下面看懂再來舉手發言！！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
看不懂那敢吐槽 
您的解讀會惑亂人心 
自己所知有限 
無知亂發 
我當然要舉經文明義 
大眾場所豈容您恣意歪曲佛義
<e>[/quote]</e></QUOTE>
懂不懂也不是你幼稚園班能夠做裁判網友善知識們眼睛雪亮自有公評。<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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您不敢面楞伽經文 
答案就明確了 
難道眾人都看不懂經文 
那就算您對
<e>[/quote]</e></QUOTE>
哈哈哈，剛剛說你看不懂經論，狐亂舉證轉貼文章，現在不敢給出相關內容文字，竟然就丟出整本楞伽經質問於我，幼稚園小朋友的腦筋急轉彎，果然是幼稚的可愛！！ 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰丟出整本楞伽經 
貼那段文叫丟出整本楞伽經 
您的邏輯要先檢查腦子那裏出問題</r>

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莫讓玄奘大師法相宗失傳

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