玄奘大師法相宗正名

訪客 · #21

<t>凡事必有因 
無因不成果</t>

訪客 · #22

<t>引自由時報新聞 
留英博士研究「觀落陰」後瘋掉揚言殺母、揮刀刺警 
2021/11/05 09:37</t>

訪客 · #23

<t>只有佛才能勝性轉大等 
你八成不是佛惦惦就好</t>

訪客 · #24

<t>畫佛不成反類犬 
一柱擎天拜勝性</t>

妙吉祥如意 · #25

<r><QUOTE author="訪客" post_id="54569" time="1636165305"><s>[quote=訪客 post_id=54569 time=1636165305]</s>
只有佛才能勝性轉大等 
你八成不是佛惦惦就好
<e>[/quote]</e></QUOTE>
請教大德，<s>[b]</s>勝性轉為大等<e>[/b]</e>，與佛何干！？ 
您能否說明一下，分享網友！？ 
 
.</r>

妙吉祥如意 · #26

<r>這裡講<s>[b]</s>玄奘唯識法相宗<e>[/b]</e>一共九識，但不及於佛果庵摩羅智，若包含佛智，則一共為十。然佛智實不可與有漏九識相提並論！！ 
所以，玄奘唯識法相宗，只強調九識。 
九識即是： 
第九阿陀那識，第八阿賴耶識，第七末那識，第六意識，五識眼耳鼻舌身。 
.</r>

妙吉祥如意 · #27

<r><s>[b]</s>解深密經證<e>[/b]</e>：（玄奘譯） 
如是﹐廣慧！由識暴流阿陀那識為依止﹐為建立故﹐若於爾時﹐有一眼識 
生緣現前﹐即於此時﹐一眼識轉；若於爾時﹐乃至有五識身生緣現前﹐即於此時 
﹐五識身轉。 
廣慧！如是菩薩﹐雖由法住智為依止﹐為建立故﹐於心﹑意﹑識秘密善巧﹐然諸如來不齊於此施設彼為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩。 
 
廣慧！若諸菩薩於內各別如實， 
<s>[b]</s>不見阿陀那﹐不見阿陀那識；9 
不見阿賴耶﹐不見阿賴耶識；8 
不見積集不見心（此指第七末那）；7 
不見眼色及眼識； 
不見耳聲及耳識； 
不見鼻香及鼻識； 
不見舌味及舌識； 
不見身觸及身識； 
不見意法及意識。<e>[/b]</e> 
是名勝義善巧菩薩﹐如來施設彼為勝義善巧菩薩。 
廣慧！齊此名為於心﹑意﹑識一切秘密善巧菩薩﹐如來齊此施設彼為於心﹑意﹑識秘密善巧菩薩。 
 
<s>[b]</s>解深密經很清楚的開示，阿陀那識等九識，屬於有漏界、有為法，都必須空去、不執（經文，不見……），始能證得終極佛果庵摩羅智（阿耨多羅三藐三菩提）<e>[/b]</e> 
依此可證，玄奘法相宗是有漏九識+第十庵摩羅智佛果（即無垢識） 
 
.</r>

妙吉祥如意 · #28

<r>依成唯識論，辨正玄奘法相宗之正義： 
 
此意差別，略有三種： 
一補特伽羅我見相應。（彼緣第八阿賴耶識） 
二法我見相應。（彼緣第九阿陀那識，此處稱異熟識） 
三平等性智相應。（彼緣第十無垢異熟識，即是庵摩羅佛智） 
初通一切異生相續，二乘有學、七地以前一類菩薩，有漏心位，<s>[b]</s>彼緣阿賴耶識起補特伽羅我見<e>[/b]</e>。 
次通一切異生、聲聞、獨覺相續，一切菩薩法空智果不現前位，<s>[b]</s>彼緣異熟識起法我見<e>[/b]</e>。 
後通一切如來相續，菩薩見道及修道中，法空智果現在前位，<s>[b]</s>彼緣無垢異熟識<e>[/b]</e>等，起平等性智。 
 
<s>[b]</s>以上成唯識論內文，可更明確正名，玄奘法相宗，是執有漏九識+第十無漏佛智（庵摩羅智，或稱阿耨多羅三藐三菩提）<s>[b]</s> 
 
.</r>

訪客 · #29

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="58605" time="1640698878" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=58605 time=1640698878 user_id=57]</s>
<QUOTE author="訪客" post_id="54569" time="1636165305"><s>[quote=訪客 post_id=54569 time=1636165305]</s>
只有佛才能勝性轉大等 
你八成不是佛惦惦就好
<e>[/quote]</e></QUOTE>
請教大德，<s>[b]</s>勝性轉為大等<e>[/b]</e>，與佛何干！？ 
您能否說明一下，分享網友！？ 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
雜念妄想太多 
無法理解勝性</r>

妙吉祥如意 · #30

<r><QUOTE author="訪客" post_id="58612" time="1640703274"><s>[quote=訪客 post_id=58612 time=1640703274]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="58605" time="1640698878" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=58605 time=1640698878 user_id=57]</s>
<QUOTE author="訪客" post_id="54569" time="1636165305"><s>[quote=訪客 post_id=54569 time=1636165305]</s>
只有佛才能勝性轉大等 
你八成不是佛惦惦就好
<e>[/quote]</e></QUOTE>
請教大德，<s>[b]</s>勝性轉為大等<e>[/b]</e>，與佛何干！？ 
您能否說明一下，分享網友！？ 
 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
雜念妄想太多 
無法理解勝性
<e>[/quote]</e></QUOTE>
這就是你的答覆！？ 
要不要我註解給您聽！？ 
 
……辨正（非如勝性轉為大等） 
 
成唯識論： 
即彼經中復作是說： 
由攝藏諸法，一切種子識，故名阿賴耶，勝者我開示。 
由此本識具諸種子，故能攝藏諸雜染法，依斯建立阿賴耶名，<s>[b]</s>非如勝性轉為大等<e>[/b]</e>。種子與果體非一故，能依所依俱生滅故。與雜染法互相攝藏，亦為有情執藏為我，故說此識名阿賴耶。 
已入見道諸菩薩眾，得真現觀，名為勝者。彼能證解阿賴耶識，故我世尊正為開示。或諸菩薩皆名勝者。雖見道前未能證解阿賴耶識，而能信解求彼轉依，故亦為說，非諸轉識，有如是義。 
 
.</r>

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