<r><QUOTE author="傑克桑" post_id="56735" time="1638527869"><s>[quote=傑克桑 post_id=56735 time=1638527869]</s>
讀過高僧傳及近代龍象法師生平。<br/>
<br/>
哪一不是<br/>
<br/>
割離家親世俗眼光。<br/>
抛下前程放下自我。<br/>
了生脱死不懼困苦。<br/>
<br/>
跟您所述大相逕庭。<br/>
咋辦~好糾結
<e>[/quote]</e></QUOTE>
<QUOTE><s>[quote]</s>鄰居寫:<br/>
修淨土念彌陀<br/>
先把自家的環境整潔好<br/>
先把自己的衛生打理好<br/>
先把親人的關係照顧好<e>[/quote]</e></QUOTE>
對不起,<br/>
我忘了六祖有說過:「本來無一物,何處惹塵埃。」<br/>
看來禪淨是可以雙修的。</r>
心外求法
Re: 心外求法
<r><QUOTE author="鄰居" post_id="56747" time="1638531965"><s>[quote=鄰居 post_id=56747 time=1638531965]</s>
<QUOTE author="傑克桑" post_id="56735" time="1638527869"><s>[quote=傑克桑 post_id=56735 time=1638527869]</s>
讀過高僧傳及近代龍象法師生平。<br/>
<br/>
哪一不是<br/>
<br/>
割離家親世俗眼光。<br/>
抛下前程放下自我。<br/>
了生脱死不懼困苦。<br/>
<br/>
跟您所述大相逕庭。<br/>
咋辦~好糾結
<e>[/quote]</e></QUOTE>
<QUOTE><s>[quote]</s>鄰居寫:<br/>
修淨土念彌陀<br/>
先把自家的環境整潔好<br/>
先把自己的衛生打理好<br/>
先把親人的關係照顧好<e>[/quote]</e></QUOTE>
對不起,<br/>
我忘了六祖有說過:「本來無一物,何處惹塵埃。」<br/>
看來禪淨是可以雙修的。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
祖師說的是祖師的<br/>
就看今朝你怎麼說</r>
<QUOTE author="傑克桑" post_id="56735" time="1638527869"><s>[quote=傑克桑 post_id=56735 time=1638527869]</s>
讀過高僧傳及近代龍象法師生平。<br/>
<br/>
哪一不是<br/>
<br/>
割離家親世俗眼光。<br/>
抛下前程放下自我。<br/>
了生脱死不懼困苦。<br/>
<br/>
跟您所述大相逕庭。<br/>
咋辦~好糾結
<e>[/quote]</e></QUOTE>
<QUOTE><s>[quote]</s>鄰居寫:<br/>
修淨土念彌陀<br/>
先把自家的環境整潔好<br/>
先把自己的衛生打理好<br/>
先把親人的關係照顧好<e>[/quote]</e></QUOTE>
對不起,<br/>
我忘了六祖有說過:「本來無一物,何處惹塵埃。」<br/>
看來禪淨是可以雙修的。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
祖師說的是祖師的<br/>
就看今朝你怎麼說</r>
Re: 心外求法
<r><QUOTE author="糟老頭" post_id="56751" time="1638533708" user_id="6760"><s>[quote=糟老頭 post_id=56751 time=1638533708 user_id=6760]</s>
<QUOTE><s>[quote]</s>
雖然都説是往生極樂淨土<br/>
顯然大家的路徑各自不同
<e>[/quote]</e></QUOTE>
這也算是<br/>
方便多門<br/>
生西無二<br/>
吧
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一句彌陀作化身<br/>
就看今朝君何為</r>
<QUOTE><s>[quote]</s>
雖然都説是往生極樂淨土<br/>
顯然大家的路徑各自不同
<e>[/quote]</e></QUOTE>
這也算是<br/>
方便多門<br/>
生西無二<br/>
吧
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一句彌陀作化身<br/>
就看今朝君何為</r>
-
- 文章: 186
- 註冊時間: 週日 9月 05, 2021 1:36 pm
Re: 心外求法
<t>古代帝制科舉考試選拔人才<br/>
現代國家考試發給專業證照<br/>
<br/>
個人的出身背景,在家表現,群眾關係,社會風評,這些屬於個人品味,人格層次,與能否錄取無關<br/>
錄取與否,全以考試成績為主<br/>
<br/>
彌陀淨土修學亦如是<br/>
得生與否,全憑信願之有無<br/>
阿彌陀佛度生本懷,(至心信樂,欲生我國),只有把五逆十惡排除在外<br/>
<br/>
至於其他諸惡莫作,眾善奉行,敦倫盡分,閑邪存誠,是人及身為佛弟子的本份,就隨個人因緣盡力去做,而沒有訂出一個統一標準,一定要達成什麼(條件),才能往生</t>
現代國家考試發給專業證照<br/>
<br/>
個人的出身背景,在家表現,群眾關係,社會風評,這些屬於個人品味,人格層次,與能否錄取無關<br/>
錄取與否,全以考試成績為主<br/>
<br/>
彌陀淨土修學亦如是<br/>
得生與否,全憑信願之有無<br/>
阿彌陀佛度生本懷,(至心信樂,欲生我國),只有把五逆十惡排除在外<br/>
<br/>
至於其他諸惡莫作,眾善奉行,敦倫盡分,閑邪存誠,是人及身為佛弟子的本份,就隨個人因緣盡力去做,而沒有訂出一個統一標準,一定要達成什麼(條件),才能往生</t>
Re: 心外求法
<t>任何法門都嘛可修。<br/>
「 萬法歸一」喔。<br/>
<br/>
小弟妄自一首<br/>
<br/>
祖祖透得西來意,佛佛體得無不同。<br/>
人人皆有自珍寶,只因雲遮難日應。<br/>
來時糊塗去時迷,汲汲營營競崢嶸。<br/>
學佛因緣眾人異,皆因曠劫善緣定。<br/>
無明纏縛厚薄殊,習氣業障有輕重。<br/>
三細六粗源一念,利頓種子因前種。<br/>
亦如同班緣相聚,豈有狀元人人能。<br/>
又如天生勞粗重,焉有操使針細功。<br/>
百工百業亦如是,拔粹平庸皆龍鳳。<br/>
再如吃飯亦吃麵,怎能限人選一種。<br/>
宿世因緣難思議,相應受用世適應。<br/>
法法皆為殊勝法,佛傳皆能彼岸用。<br/>
譬如自念念彌陀,自性彌陀自性生。<br/>
或願鏡智同時發,五八六七果上境。<br/>
佛佛恆常自心觀,一行般舟三昧境。<br/>
無住生心二諦圓,無相如幻三昧境。<br/>
一真海印法俱真,法界法華三昧境。<br/>
止觀圓熟趨圓頓,無相作願三三境。<br/>
法法殊勝能炯脫,下中上根勤能竟。<br/>
<br/>
有時時說無上法,宗門襌法體佛義。<br/>
常指向西或說東,引經據典為憑依。<br/>
經論袓語勝義隆,參究思惟揣密意。<br/>
豈知此宗無著地,離言四句絕百病。<br/>
相隨念起常流轉,經語義住相隨立。<br/>
無相相念亦落相,情見西東豈不異。<br/>
相相相隨分西東,念念分別說不立。<br/>
若一作處無作處,無作法時即見佛。<br/>
不立萬法不在相,絕相盪念淨土去。<br/>
<br/>
有法可說事必繞,無法可說無物倒。</t>
「 萬法歸一」喔。<br/>
<br/>
小弟妄自一首<br/>
<br/>
祖祖透得西來意,佛佛體得無不同。<br/>
人人皆有自珍寶,只因雲遮難日應。<br/>
來時糊塗去時迷,汲汲營營競崢嶸。<br/>
學佛因緣眾人異,皆因曠劫善緣定。<br/>
無明纏縛厚薄殊,習氣業障有輕重。<br/>
三細六粗源一念,利頓種子因前種。<br/>
亦如同班緣相聚,豈有狀元人人能。<br/>
又如天生勞粗重,焉有操使針細功。<br/>
百工百業亦如是,拔粹平庸皆龍鳳。<br/>
再如吃飯亦吃麵,怎能限人選一種。<br/>
宿世因緣難思議,相應受用世適應。<br/>
法法皆為殊勝法,佛傳皆能彼岸用。<br/>
譬如自念念彌陀,自性彌陀自性生。<br/>
或願鏡智同時發,五八六七果上境。<br/>
佛佛恆常自心觀,一行般舟三昧境。<br/>
無住生心二諦圓,無相如幻三昧境。<br/>
一真海印法俱真,法界法華三昧境。<br/>
止觀圓熟趨圓頓,無相作願三三境。<br/>
法法殊勝能炯脫,下中上根勤能竟。<br/>
<br/>
有時時說無上法,宗門襌法體佛義。<br/>
常指向西或說東,引經據典為憑依。<br/>
經論袓語勝義隆,參究思惟揣密意。<br/>
豈知此宗無著地,離言四句絕百病。<br/>
相隨念起常流轉,經語義住相隨立。<br/>
無相相念亦落相,情見西東豈不異。<br/>
相相相隨分西東,念念分別說不立。<br/>
若一作處無作處,無作法時即見佛。<br/>
不立萬法不在相,絕相盪念淨土去。<br/>
<br/>
有法可說事必繞,無法可說無物倒。</t>
Re: 心外求法
<r><QUOTE author="傑克桑" post_id="56762" time="1638537149"><s>[quote=傑克桑 post_id=56762 time=1638537149]</s>
任何法門都嘛可修。<br/>
「 萬法歸一」喔。<br/>
<br/>
小弟<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>妄自<e>[/size]</e></SIZE>一首<br/>
<br/>
祖祖透得西來意,佛佛體得無不同。<br/>
人人皆有自珍寶,只因雲遮難日應。<br/>
來時糊塗去時迷,汲汲營營競崢嶸。<br/>
學佛因緣眾人異,皆因曠劫善緣定。<br/>
無明纏縛厚薄殊,習氣業障有輕重。<br/>
三細六粗源一念,利頓種子因前種。<br/>
亦如同班緣相聚,豈有狀元人人能。<br/>
又如天生勞粗重,焉有操使針細功。<br/>
百工百業亦如是,拔粹平庸皆龍鳳。<br/>
再如吃飯亦吃麵,怎能限人選一種。<br/>
宿世因緣難思議,相應受用世適應。<br/>
法法皆為殊勝法,佛傳皆能彼岸用。<br/>
譬如自念念彌陀,自性彌陀自性生。<br/>
或願鏡智同時發,五八六七果上境。<br/>
佛佛恆常自心觀,一行般舟三昧境。<br/>
無住生心二諦圓,無相如幻三昧境。<br/>
一真海印法俱真,法界法華三昧境。<br/>
止觀圓熟趨圓頓,無相作願三三境。<br/>
法法殊勝能炯脫,下中上根勤能竟。<br/>
<br/>
有時時說無上法,宗門襌法體佛義。<br/>
常指向西或說東,引經據典為憑依。<br/>
經論袓語勝義隆,參究思惟揣密意。<br/>
豈知此宗無著地,離言四句絕百病。<br/>
相隨念起常流轉,經語義住相隨立。<br/>
無相相念亦落相,情見西東豈不異。<br/>
相相相隨分西東,念念分別說不立。<br/>
若一作處無作處,無作法時即見佛。<br/>
不立萬法不在相,絕相盪念淨土去。<br/>
<br/>
有法可說事必繞,無法可說無物倒。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
有自知之明<br/>
不隨雞起舞</r>
任何法門都嘛可修。<br/>
「 萬法歸一」喔。<br/>
<br/>
小弟<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>妄自<e>[/size]</e></SIZE>一首<br/>
<br/>
祖祖透得西來意,佛佛體得無不同。<br/>
人人皆有自珍寶,只因雲遮難日應。<br/>
來時糊塗去時迷,汲汲營營競崢嶸。<br/>
學佛因緣眾人異,皆因曠劫善緣定。<br/>
無明纏縛厚薄殊,習氣業障有輕重。<br/>
三細六粗源一念,利頓種子因前種。<br/>
亦如同班緣相聚,豈有狀元人人能。<br/>
又如天生勞粗重,焉有操使針細功。<br/>
百工百業亦如是,拔粹平庸皆龍鳳。<br/>
再如吃飯亦吃麵,怎能限人選一種。<br/>
宿世因緣難思議,相應受用世適應。<br/>
法法皆為殊勝法,佛傳皆能彼岸用。<br/>
譬如自念念彌陀,自性彌陀自性生。<br/>
或願鏡智同時發,五八六七果上境。<br/>
佛佛恆常自心觀,一行般舟三昧境。<br/>
無住生心二諦圓,無相如幻三昧境。<br/>
一真海印法俱真,法界法華三昧境。<br/>
止觀圓熟趨圓頓,無相作願三三境。<br/>
法法殊勝能炯脫,下中上根勤能竟。<br/>
<br/>
有時時說無上法,宗門襌法體佛義。<br/>
常指向西或說東,引經據典為憑依。<br/>
經論袓語勝義隆,參究思惟揣密意。<br/>
豈知此宗無著地,離言四句絕百病。<br/>
相隨念起常流轉,經語義住相隨立。<br/>
無相相念亦落相,情見西東豈不異。<br/>
相相相隨分西東,念念分別說不立。<br/>
若一作處無作處,無作法時即見佛。<br/>
不立萬法不在相,絕相盪念淨土去。<br/>
<br/>
有法可說事必繞,無法可說無物倒。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
有自知之明<br/>
不隨雞起舞</r>