心外求法

如來活 · #11

訪客 · #12

<r><QUOTE author="如來活" post_id="56025" time="1637898479"><s>[quote=如來活 post_id=56025 time=1637898479]</s>
心之所向，身之所往
<e>[/quote]</e></QUOTE>
不識本心 
學法無益</r>

月台哥 · #13

<r><QUOTE author="訪客" post_id="56023" time="1637898284"><s>[quote=訪客 post_id=56023 time=1637898284]</s>
<QUOTE author="賴皮" post_id="56021" time="1637897726"><s>[quote=賴皮 post_id=56021 time=1637897726]</s>
<QUOTE author="品客" post_id="55993" time="1637891017"><s>[quote=品客 post_id=55993 time=1637891017]</s>
<QUOTE author="訪客" post_id="55936" time="1637855989"><s>[quote=訪客 post_id=55936 time=1637855989]</s>
心外求法顧名思義就是 
凡事不用心只想碰運氣
<e>[/quote]</e></QUOTE>

凡事要用心 
正見正思惟
<e>[/quote]</e></QUOTE>
跟諸位賢拜請安 <E>:lol:</E>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
又想搭順風車
<e>[/quote]</e></QUOTE>
ㄧ群過站不知道要下的老爺</r>

訪客 · #14

<r><QUOTE author="月台哥" post_id="56028" time="1637898926"><s>[quote=月台哥 post_id=56028 time=1637898926]</s>
<QUOTE author="訪客" post_id="56023" time="1637898284"><s>[quote=訪客 post_id=56023 time=1637898284]</s>
<QUOTE author="賴皮" post_id="56021" time="1637897726"><s>[quote=賴皮 post_id=56021 time=1637897726]</s>
<QUOTE author="品客" post_id="55993" time="1637891017"><s>[quote=品客 post_id=55993 time=1637891017]</s>
<QUOTE author="訪客" post_id="55936" time="1637855989"><s>[quote=訪客 post_id=55936 time=1637855989]</s>
心外求法顧名思義就是 
凡事不用心只想碰運氣
<e>[/quote]</e></QUOTE>

凡事要用心 
正見正思惟
<e>[/quote]</e></QUOTE>
跟諸位賢拜請安 <E>:lol:</E>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
又想搭順風車
<e>[/quote]</e></QUOTE>
ㄧ群過站不知道要下的老爺
<e>[/quote]</e></QUOTE>
貪得無厭</r>

糟老頭 · #15

<r><QUOTE author="品客" post_id="55982" time="1637889884"><s>[quote=品客 post_id=55982 time=1637889884]</s>
<QUOTE author="遊民" post_id="55966" time="1637887573"><s>[quote=遊民 post_id=55966 time=1637887573]</s>
<E>:?:</E> 
糟老頭＝夢未醒
<e>[/quote]</e></QUOTE>

糟老頭＝西子
<e>[/quote]</e></QUOTE>
請教這位（品客）大德又是何方神聖示現再來的 
 
怎可洩（凡）密因呢？</r>

糟老頭 · #16

<t>一個曼童子有次請教世尊，提出十個類似先有蛋還是先有鷄的形而上問題，世尊沒有給予正面答覆，只告訴他這些問題，不管你理解如何，都跟你修行清淨梵行無關，我們現前的身心煩惱苦迫，確實是存在的，我只教你們如何止息這些煩惱苦迫而已 
 
又一次世尊在地上撿起幾片樹葉，放在手中，問弟子們，你們看，是樹林裡的樹葉多呢，還是我手中的樹葉多，弟子們當然說樹林的葉子多 
世尊說我所證得的道理，就好像樹林的葉子一樣，而我所告訴你們的只有像我手中的幾片樹葉，為什麼我不告訴你們那些道理呢，因為那些道理與修行無關，無助於解決煩惱苦迫，證得解脫涅槃</t>

品客 · #17

<t>願君無愁無憂亦無慮</t>

糟老頭 · #18

<r><QUOTE author="品客" post_id="56188" time="1638005088"><s>[quote=品客 post_id=56188 time=1638005088]</s>願君無愁無憂亦無慮<e>[/quote]</e></QUOTE>
感恩，感恩大德加持 
能這樣就太棒了</r>

蔡葉 · #19

<r><QUOTE author="糟老頭" post_id="55925" time="1637853586" user_id="6760"><s>[quote=糟老頭 post_id=55925 time=1637853586 user_id=6760]</s>
何謂［心外求法］？ 
 
六祖大師說： 
佛法在世間，不離世間覺，離世覓菩提，猶如尋兎角 
心外求法，就是［離世覓菩提］ 
世，世間，指的又是什麼？ 
我們概念中的世間，銀河系，太陽系，有情世間，器世間。。。。。範圍太廣大了 
 
且來看看世尊是怎麼定義世間的 
如是我聞：一時，佛住舍衞國祇樹給孤獨園。 
時，有比丘名三彌離提，往詣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言：「世尊！所謂世間者，云何名世間？」 
佛告三彌離提：「謂眼、色、眼識、眼觸、眼觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂；耳、鼻、舌、身、意、法、意識、意觸、意觸因緣生受──內覺若苦、若樂、不苦不樂，是名世間。所以者何？六入處集則觸集，……如是乃至純大苦聚集。 
 
依此段經文 
所謂世間是指我們六根接觸六塵外境後，所生起的身心活動 
苦，樂，不苦不樂的身心感受是聖凡無別的 
聖凡區隔，就在面對苦，樂，不苦不樂的感受後的身心活動 
凡夫迷惑，輪轉生死在這裏，聖人覺悟，離苦得樂亦在這裏 
離開這裏，是與趨向解脫無關的空談，玄談 
所以說心外求法，也就是［離世覓菩提，猶如尋兎角］
<e>[/quote]</e></QUOTE>
<QUOTE><s>[quote]</s>由靜明 » 週五 11月 26, 2021 1:52 am 
 
老頭，沒錯啊，十八界就是世間。 
就是人身之萬法（名與色）。<e>[/quote]</e></QUOTE>
當前地球人類飽受色身的健康威脅，及{妄想心]的生死恐怖。 
所以[心外求法]:人色身因人在地球上群聚，不群聚又不能生活，看來只有錢富人，上太空遠離地球危境。沒錢的聽說佛經建議，用{妄想心]把無明心提早破壞，現有{如來心}就可操作色身不生不滅的活下去....。 
因此:眾生人類的{妄想心]的{心外}是佛陀發現的{如來心}，而人類能用心外法稱{已覓得菩提}。等到已到彼岸才驚見，像地球的兔角不存在一樣，{妄想心]外的{如來心}空無一物...。</r>

寂照世間 · #20

<r>《傳心法要》 
<URL url="http://www.buddhason.org/tripitaka/T48/T48n2012a001.php">http://www.buddhason.org/tripitaka/T48/T48n2012a001.php</URL> 
 
✜黃檗山斷際禪師傳心法要✜ 
 
師謂休曰。諸佛與一切眾生，唯是一心，更無別法。 
 
此心無始已來，不曾生不曾滅，不青不黃，無形無相，不屬有無，不計新舊，非長非短，非大非小，超過一切限量名言縱跡對待。當體便是，動念即乖。猶如虛空無有邊際，不可測度。 
唯此一心即是佛，佛與眾生更無別異。但是眾生著相外求，求之轉失。使佛覓佛，將心捉心，窮劫盡形終不能得。不知息念忘慮，佛自現前。 
 
此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時此心不減，為諸佛時此心不添。乃至六度萬行河沙功德。本自具足不假修添。遇緣即施。緣息即寂。若不決定信此是佛，而欲著相修行以求功用，皆是妄想，與道相乖。 
 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>此心即是佛，更無別佛，亦無別心。此心明淨，猶如虛空，無一點相貌。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
舉心動念即乖法體，即為著相。無始已來無著相佛。修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始已來無次第佛。但悟一心，更無少法可得，此即真佛。 
佛與眾生一心無異，猶如虛空無雜無壞， 
如大日輪照四天下，日升之時明遍天下，虛空不曾明，日沒之時暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。佛及眾生心亦如此。 
 
 
若觀佛作清淨光明解脫之相，觀眾生作垢濁暗昧生死之相。作此解者，歷河沙劫終不得菩提，為著相故。唯此一心，更無微塵許法可得，即心是佛。 
<COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s><s>[b]</s>如今學道人，不悟此心體，便於心上生心，向外求佛，著相修行，皆是惡法，非菩提道。<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
 
供養十方諸佛，不如供養一個無心道人。何故。無心者，無一切心也。如如之體，內如木石不動不搖，外如虛空不塞不礙。無能所，無方所，無相貌無得失。趨者不敢入此法，恐落空無棲泊處故，望崖而退。例皆廣求知見，所以求知見者如毛，悟道者如角。 
 
文殊當理，普賢當行。理者真空無礙之理，行者離相無盡之行。觀音當大慈，勢至當大智。維摩者淨名也。淨者性也，名者相也。性相不異，故號淨名。諸大菩薩所表者，人皆有之，不離一心悟之即是。 
 
今學道人，不向自心中悟，乃於心外著相取境，皆與道背。 
恒河沙者，佛說是沙，諸佛菩薩釋梵諸天步履而過，沙亦不喜。牛羊蟲蟻踐踏而行，沙亦不怒。珍寶馨香沙亦不貪，糞尿臭穢沙亦不惡。 
此心即無心之心，離一切相。眾生諸佛更無差別。 
但能無心，便是究竟。 
學道人若不直下無心。累劫修行終不成道。被三乘功行拘繫不得解脫。然證此心有遲疾。有聞法一念便得無心者。有至十信十住十行十迴向乃得無心者。長短得無心乃住。更無可修可證。實無所得。真實不虛。一念而得。與十地而得者。功用恰齊。更無深淺。只是歷劫柱受辛勤耳。造惡造善皆是著相。著相造惡枉受輪迴。著相造善枉受勞苦。 
總不如言下，便自認取本法。<COLOR color="#BF0040"><s>[color=#BF0040]</s><s>[b]</s>此法即心，心外無法。此心即法，法外無心。<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>心自無心，亦無無心者。將心無心，心却成有。默契而已，絕諸思議。故曰。言語道斷，心行處滅。 
 
<s>[b]</s><COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s>此心是本源清淨佛，人皆有之。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
<COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s><s>[b]</s>蠢動含靈與諸佛菩薩，一體不異，<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
秖為妄想分別造種種業果。本佛上實無一物，虛通寂靜，明妙安樂而已。深自悟入直下便是，圓滿具足更無所欠。縱使三秖精進修行歷諸地位，及一念證時，只證元來自佛，向上更不添得一物。却觀歷劫功用，總是夢中妄為。故如來云。我於阿耨菩提實無所得，若有所得，然燈佛則不與我授記。 
 
又云。是法平等，無有高下，是名菩提。 
即此<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>本源清淨心<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，與眾生諸佛，世界山河，有相無相，遍十方界，一切平等無彼我相。 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>此本源清淨心，常自圓明遍照<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>。世人不悟，秖認見聞覺知為心，為見聞覺知所覆，所以不覩精明本體。 
但直下無心本體自現，如大日輪昇於虛空，遍照十方更無障礙。</r>

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