<r>【大修行者之大修行法】<br/>
【《大乘入楞伽經》卷2<br/>
爾時大慧菩薩普觀未來一切眾生,復請佛言:「願為我說具修行法,如諸菩薩摩訶薩成大修行。」<br/>
<br/>
佛言:「大慧。菩薩摩訶薩具四種法成大修行。何者為四?謂:<br/>
1.觀察自心所現故,2.遠離生住滅見故,3.善知外法無性故,4.專求自證聖智故。<br/>
<B><s>[b]</s> <COLOR color="#008080"><s>[color=#008080]</s>若諸菩薩成此四法,則得名為大修行者。<e>[/color]</e></COLOR> <e>[/b]</e></B><br/>
<br/>
1.大慧。云何觀察自心所現?<br/>
謂觀三界唯是自心,離我我所,無動作無來去,無始執著過習所熏,三界種種色行名言繫縛身資所住分別隨入之所顯現,菩薩摩訶薩如是觀察自心所現。<br/>
<br/>
2.大慧。云何得離生住滅見?<br/>
所謂觀一切法<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>如幻夢生<e>[/color]</e></COLOR>,自他及俱皆不生故,隨自心量之所現故,見外物無有故,見諸識不起故,及眾緣無積故,分別因緣起三界故。如是觀時,若內若外一切諸法皆不可得,知無體實遠離生見,證如幻性,即時逮得無生法忍,<br/>
…<br/>
是名菩薩摩訶薩得遠離於生住滅見。<br/>
<br/>
3.大慧。云何觀察外法無性?<br/>
謂觀察一切法,<COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s>如陽焰、如夢境、如毛輪<e>[/color]</e></COLOR>,無始戲論種種執著,虛妄惡習為其因故。<br/>
<br/>
4.如是觀察一切法時,即是專求自證聖智。<br/>
大慧。是名菩薩具四種法成大修行,汝應如是勤加修學。」】<br/>
<br/>
具備此四法之人,為什麼是大修行?<br/>
你相信佛所說的嗎?<br/>
<br/>
然後,你了解佛在說什麼嗎?</r>
天地八陽經
- 心開
- 文章: 3111
- 註冊時間: 週四 9月 02, 2021 6:37 am
Re: 天地八陽經
<r><QUOTE author="cyc320" post_id="51082" time="1632746088" user_id="51"><s>[quote=cyc320 post_id=51082 time=1632746088 user_id=51]</s>
如果您是站在大學生的立場,擁有的是如幻之大學生修行法,<br/>
而真正發大悲心向菩提道,是面對多元社會的世間許多事物,<br/>
直接只管處理,而不擔憂它的利害、得失,便不會有煩惱了?!
<e>[/quote]</e></QUOTE>
如是</r>
如果您是站在大學生的立場,擁有的是如幻之大學生修行法,<br/>
而真正發大悲心向菩提道,是面對多元社會的世間許多事物,<br/>
直接只管處理,而不擔憂它的利害、得失,便不會有煩惱了?!
<e>[/quote]</e></QUOTE>
如是</r>
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
-
- 文章: 206
- 註冊時間: 週日 3月 28, 2021 9:47 pm
Re: 天地八陽經
<t>學友們,<br/>
<br/>
這部 "天地八陽經"....實在bug 太多,基本上就是一部後世弟子篡寫的作品,不值得學友們費神研讀。<br/>
<br/>
簡單把bug 提一下,以資為證 :<br/>
<br/>
1.左撇爲真,右奈爲正,常行正真,故名爲 "人"。<br/>
<br/>
這是對漢字 "人" 的說文解字。<br/>
<br/>
當時的佛陀會對漢字 一撇一捺 的 "人",來譬喻佛法嗎? <br/>
<br/>
更糟糕的是......當時的 "人" ,是一撇一捺嗎 ? 根本不是,當時的 "人",像是 "入",根本不是一撇一捺。<br/>
<br/>
2.日遊、月殺、太歲、黃幡、豹尾,五土地神。 青龍、白虎、朱雀、玄武.....<br/>
<br/>
這是中國的傳統信仰,印度的 釋迦牟尼佛 會去談論東方的傳統信仰嗎?<br/>
<br/>
3.天陽地陰月陰日陽水陰火陽女陰男陽天地氣合 ㄧ切草木生焉日月交運四時八節明焉水火相承.....<br/>
<br/>
這根本是中國傳統信仰,不是嗎?! <br/>
<br/>
<br/>
簡單例證,旨在說明此經為後代篡寫。<br/>
<br/>
學友無須費神研讀此經。<br/>
<br/>
如意</t>
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這部 "天地八陽經"....實在bug 太多,基本上就是一部後世弟子篡寫的作品,不值得學友們費神研讀。<br/>
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簡單把bug 提一下,以資為證 :<br/>
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1.左撇爲真,右奈爲正,常行正真,故名爲 "人"。<br/>
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這是對漢字 "人" 的說文解字。<br/>
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當時的佛陀會對漢字 一撇一捺 的 "人",來譬喻佛法嗎? <br/>
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更糟糕的是......當時的 "人" ,是一撇一捺嗎 ? 根本不是,當時的 "人",像是 "入",根本不是一撇一捺。<br/>
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2.日遊、月殺、太歲、黃幡、豹尾,五土地神。 青龍、白虎、朱雀、玄武.....<br/>
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這是中國的傳統信仰,印度的 釋迦牟尼佛 會去談論東方的傳統信仰嗎?<br/>
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3.天陽地陰月陰日陽水陰火陽女陰男陽天地氣合 ㄧ切草木生焉日月交運四時八節明焉水火相承.....<br/>
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這根本是中國傳統信仰,不是嗎?! <br/>
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簡單例證,旨在說明此經為後代篡寫。<br/>
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學友無須費神研讀此經。<br/>
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如意</t>