呵呵，真如背覺合塵，即是了別真如，即是唯識實性，即是所知障，有何錯說！？次草 寫: 週一 2月 06, 2023 3:16 pm 一流轉真如，謂有為法流轉實性。
有為法流轉實性
不是指流轉之事
學佛學到真如會殺人放火
腦癡至此
夫復何言
外道癡深老楊
絕對找不出經論有
真如背覺合塵之句
是佛陀智慧比外道癡深老楊低
所以經文全找不到真如背覺合塵
當然不是
佛陀怎會癡到說出真如背覺合塵
真如會背覺合塵
只有外道癡深老楊及其跟班的真如才會背覺合塵，這點我是無法否認的
當一個癡到扒在地面犁田
犁到鼻子都沒了
還大聲喊
＝我外道老楊的真如會背覺合塵＝
你聽到了是要哭還是笑或是氣
哈哈哈哈哈哈
大外行，要魯就去跟佛經魯小小吧！！
還搞笑講甚麼（真如殺人放火），毀經謗佛到如此不堪，真是嚇死下種！！
解深密經
如所有性者，謂即一切染淨法中所有真如，是名此中如所有性。此復七種：
一者、流轉真如，謂一切行無先後性。
二者、實相真如，謂一切法、補特伽羅無我性及法無我性。
三者、了別真如，謂一切行唯是識性。
四者、安立真如，謂我所說諸苦聖諦。
五者、邪行真如，謂我所說諸集聖諦。
六者、清淨真如，謂我所說諸滅聖諦。
七者、正行真如，謂我所說諸道聖諦。
佛地經論
或說七種：一、流轉真如，謂一切行無始世來流轉實性；二、實相真如，謂一切法二空無我所顯實性；三、唯識真如，謂一切法唯識實性；四、安立真如，謂有漏法苦諦實性；五、邪行真如，謂業煩惱集諦實性；六、清淨真如，謂善無為滅諦實性；七，正行真如，謂諸有為無漏善法道諦實性。」
成唯識論
七真如者，一流轉真如，謂有為法流轉實性。二實相真如，謂二無我所顯實性。三唯識真如，謂染淨法唯識實性。四安立真如，謂苦實性。五邪行真如，謂集實性。六清淨真如，謂滅實性。七正行真如，謂道實性。