你奇怪的論述怎叫依經
根本是胡亂解釋
是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
請指正,不要只是叫囂!你奇怪的論述怎叫依經
根本是胡亂解釋
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
光是將大梵天王問佛決疑經打為偽經,你就無法證明。
指該經是偽經者,沒有一個能證明至少初地的境界。
反倒是因胡亂指控,斷了一切善根因緣福德。
指該經是偽經者,沒有一個能證明至少初地的境界。
反倒是因胡亂指控,斷了一切善根因緣福德。
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
從無此事8~9前你就被台壇 永久禁言
因為你對6祖言論
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
我又不將惠能視為仇敵。6祖是千年前古德
跟你無冤無仇
是你將我行“驅遣,苛責,糾舉”誣衊為“攻擊”。
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
請清楚提出有人證入初地以上的證明。有1個版本是假經
網路很多人提出證據
你也記不起來
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
“驅遣,苛責,糾舉 並非造謠說人家在地獄受報一劫
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Re: 是戒能見佛性及以如來,是名眼見、亦名聞見。
Dhammasati 發表於 Mon.12/11, 2006 06:38 pm
不可能有眼見佛性之說,中譯阿含經或諸大乘經典的中譯雖是「見」,但若追看原文,即是梵文或巴利文的原典,passati,動詞根是pas,a是動詞後置詞及ti表示現在式單數第三身,這字正是中譯的見。此字不是肉眼所見,而是以心為見,由此字而來的另一字是vipassana,vi+pas+ana,vi是前置詞,ana是制造名詞的後置詞,這字的意思是內觀。
若是眼見的見,梵文及巴利文是有另一字來說的,絶不含糊。