空就是悉無所有

[電火]

滅不了妄因，繼續輪迴吧！

無明實性即佛性
閣下自己找<<大般涅槃經>>中的答案
後學不多說了

列入黑名單(以後閣下的發言後學個人介面不顯示)

[藍海千尋]

無明實性即佛性
閣下自己找<<大般涅槃經>>中的答案
後學不多說了

列入黑名單(以後閣下的發言後學個人介面不顯示)

說翻臉就翻臉的人。

一個任意指責他人，又提不出理據及經證的人，離我遠點好！

無明實性跟生死涅槃有何不同？

無明不是實性，若實性是佛性，那實性就不是真如性。

但
佛性是名非真實體.....當慎別！

[寂照世間]

說翻臉就翻臉的人。

一個任意指責他人，又提不出理據及經證的人，離我遠點好！

無明實性跟生死涅槃有何不同？

無明不是實性，若實性是佛性，那實性就不是真如性。

但
佛性是名非真實體.....當慎別！

你要去了解，自己想要什麼？
自己想從佛法中得到什麼？

而你來到這裏，遇到別人提出無明實性即佛性，的時候，你想要的是什麼？

佛性有三種，而一般人在通常的情況下，說到佛性的時候，都是指正因佛性，即真如。
一般人在說佛性的時候，不是指了因佛性、緣因佛性，只會指正因佛性。

所以，無明實性即佛性，就是指，無明實性即真如。
你一直在跟所有人雞同鴨講，別人在說真如，在說正因佛說，
而你誤以為別人在說了因佛性、緣因佛性，了因緣因佛性是生滅法，而正因佛法不是生滅法。

了因佛性，在外道凡夫身上是不存在的，是還沒有的。
而在踏入修行之後，才會生起了因佛性，所以，是生滅的。

而正因佛性，遍虛空盡法界，就是在說真如遍虛空盡法界，是不生滅的。

[寂照世間]

佛性是名非真實體.....當慎別！

那換名字，真如或者是法界、法性、本體、本性、本心..

你有真實體嗎？
你有真如、法界、法性、本性嗎？
你有不生滅的自己嗎？

有的話，在哪裏？

[藍海千尋]

你有真實體嗎？
你有真如、法界、法性、本性嗎？
你有不生滅的自己嗎？

有的話，在哪裏？

問者即無
無故非為正問

[寂照世間]

問者即無
無故非為正問

這跟問、不問，沒有關係。

你有自家寶藏嗎？
如果你不知道自己家的寶藏在哪裏，那麼，也等同沒有。

你不知道你的本性、本體，就是真如，就是正因佛性。
所以，你還不是佛法大學生，你還不識不生滅的根本。
你還不識自家的寶藏。

而你想要找到自家寶藏嗎？

你自認是1.修人乘善法之人、2.修天乘善法之人，3.還是聲聞乘人、4.緣覺乘人、5.還是大乘之人，
也就是你是1.修人乘善法之人，2.或者是修十善法、3.四諦法、4.因緣法、5.六波羅蜜法之人，
6.或者是修一切法空大白牛車之人
還是5.1夢中之人乘人、5.2.夢中天乘人、5.3.夢中聲聞人、5.4.夢中緣覺人、5.5.夢中大乘人，5.6.
還是夢中乘大白牛車之人，而修的是平等如夢幻之大法。

你自認是哪一種人？

[藍海千尋]

這跟問、不問，沒有關係

問的人境界不夠，說了也是白說，反而成就謗法。

非為正問，佛所不答！

[寂照世間]

問的人境界不夠，說了也是白說，反而成就謗法。

非為正問，佛所不答！

你自認的境界，是哪一種？

你自認是1.修人乘善法之人、2.修天乘善法之人，3.還是聲聞乘人、4.緣覺乘人、5.還是大乘之人，
也就是你是1.修人乘善法之人，2.或者是修十善法、3.四諦法、4.因緣法、5.六波羅蜜法之人，
6.或者是修一切法空大白牛車之人
還是5.1夢中之人乘人、5.2.夢中天乘人、5.3.夢中聲聞人、5.4.夢中緣覺人、5.5.夢中大乘人，5.6.
還是夢中乘大白牛車之人，而修的是平等如夢幻之大法。

你自認是哪一種人？

[藍海千尋]

你自認的境界，是哪一種

非為正問，佛所不答

[寂照世間]

你要記起來，今天的你，無法面對這個問題

然後，你要想辦法進步，而不要一直都無法回答..
因為，那麼，你就無法進步成長

你會讓自己一直無法進步成長嗎？

你要讓自己今天比昨天進步，
然後，
還要讓明天比今天進步。