<t>一秒之後就看不到了<br/>
<br/>
符咒貼眼上<br/>
貼緊一點</t>
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10分鐘搞懂大乘之眼,般若波羅蜜多心經探源。
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- 文章: 1089
- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
Re: 般若波羅蜜多心經探源
<r><QUOTE author="東正" post_id="75737" time="1649161098" user_id="24803"><s>[quote=東正 post_id=75737 time=1649161098 user_id=24803]</s>
法身慧命不會斷?<br/>
<br/>
「須菩提!汝若作是念:『如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。」<br/>
<br/>
須菩提!莫作是念:『如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。』<br/>
<br/>
須菩提!汝若作是念,發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅。<br/>
<br/>
莫作是念!何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。』<br/>
<br/>
阿羅漢都不知道一念斷如來法身慧命<br/>
<br/>
難怪您們也不知道
<e>[/quote]</e></QUOTE>
阿羅漢不會連連看<br/>
所以沒有妄想<br/>
不識字的反將自己列在阿羅漢之上<br/>
這夢作的就夠美了<br/>
醒來還是在井底<br/>
那是殘酷的事實<br/>
不想面對<br/>
就只能繼續作夢<br/>
不然會悶死<br/>
衝動又壓抑不得<br/>
這就是般若波羅密多<br/>
深奧難學的原因<br/>
只好將名相當玩具<br/>
起碼能夢的高興<br/>
但願長醉不願醒<br/>
不都是衝動的情愫在作祟嗎<br/>
有情來下種<br/>
下了癡種不自覺<br/>
難怪說不識本心學佛無益<br/>
非但無益,還有大害<br/>
話說回來,癡種即是佛種<br/>
迷得深,悟也深<br/>
只是何時能悟的問題<br/>
更不說其中關關難過時的點滴心頭<br/>
不誠實面對自己有大害<br/>
愛己有多深<br/>
害己就有多深<br/>
自我催眠久了<br/>
猴子都能當皇帝<br/>
好夢一場</r>
法身慧命不會斷?<br/>
<br/>
「須菩提!汝若作是念:『如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。」<br/>
<br/>
須菩提!莫作是念:『如來不以具足相故,得阿耨多羅三藐三菩提。』<br/>
<br/>
須菩提!汝若作是念,發阿耨多羅三藐三菩提心者,說諸法斷滅。<br/>
<br/>
莫作是念!何以故?發阿耨多羅三藐三菩提心者,於法不說斷滅相。』<br/>
<br/>
阿羅漢都不知道一念斷如來法身慧命<br/>
<br/>
難怪您們也不知道
<e>[/quote]</e></QUOTE>
阿羅漢不會連連看<br/>
所以沒有妄想<br/>
不識字的反將自己列在阿羅漢之上<br/>
這夢作的就夠美了<br/>
醒來還是在井底<br/>
那是殘酷的事實<br/>
不想面對<br/>
就只能繼續作夢<br/>
不然會悶死<br/>
衝動又壓抑不得<br/>
這就是般若波羅密多<br/>
深奧難學的原因<br/>
只好將名相當玩具<br/>
起碼能夢的高興<br/>
但願長醉不願醒<br/>
不都是衝動的情愫在作祟嗎<br/>
有情來下種<br/>
下了癡種不自覺<br/>
難怪說不識本心學佛無益<br/>
非但無益,還有大害<br/>
話說回來,癡種即是佛種<br/>
迷得深,悟也深<br/>
只是何時能悟的問題<br/>
更不說其中關關難過時的點滴心頭<br/>
不誠實面對自己有大害<br/>
愛己有多深<br/>
害己就有多深<br/>
自我催眠久了<br/>
猴子都能當皇帝<br/>
好夢一場</r>
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- 文章: 162
- 註冊時間: 週五 10月 29, 2021 2:03 pm
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- 文章: 162
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
<t>這段金剛經又不是不才寫的<br/>
^^<br/>
文字<br/>
也不知被用了幾百幾千次了<br/>
<br/>
清醒如您次草<br/>
還說了<br/>
法身慧命不會斷<br/>
<br/>
^^<br/>
莫作是念<br/>
不是不才說的<br/>
<br/>
斷滅斷滅<br/>
這個詞是不才發的夢?<br/>
<br/>
哈哈<br/>
金剛經裡的如來咂還沒醒?</t>
^^<br/>
文字<br/>
也不知被用了幾百幾千次了<br/>
<br/>
清醒如您次草<br/>
還說了<br/>
法身慧命不會斷<br/>
<br/>
^^<br/>
莫作是念<br/>
不是不才說的<br/>
<br/>
斷滅斷滅<br/>
這個詞是不才發的夢?<br/>
<br/>
哈哈<br/>
金剛經裡的如來咂還沒醒?</t>
原本如此,真如是道
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- 文章: 162
- 註冊時間: 週五 10月 29, 2021 2:03 pm
Re: 般若波羅蜜多心經探源
<t>真的<br/>
有時候人都不知道<br/>
那個念頭是為了什麼而生出了<br/>
(莫作是念)<br/>
^^<br/>
次草師兄~<br/>
今天不才稍微的話多了一些<br/>
<br/>
跟平常不同<br/>
^^<br/>
<br/>
願您法喜<br/>
<br/>
晚安</t>
有時候人都不知道<br/>
那個念頭是為了什麼而生出了<br/>
(莫作是念)<br/>
^^<br/>
次草師兄~<br/>
今天不才稍微的話多了一些<br/>
<br/>
跟平常不同<br/>
^^<br/>
<br/>
願您法喜<br/>
<br/>
晚安</t>
原本如此,真如是道
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- 註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am
Re: 般若波羅蜜多心經探源
<r><QUOTE author="東正" post_id="75776" time="1649169661" user_id="24803"><s>[quote=東正 post_id=75776 time=1649169661 user_id=24803]</s>
這段金剛經又不是不才寫的<br/>
^^<br/>
文字<br/>
也不知被用了幾百幾千次了<br/>
<br/>
清醒如您次草<br/>
還說了<br/>
法身慧命不會斷<br/>
<br/>
^^<br/>
莫作是念<br/>
不是不才說的<br/>
<br/>
斷滅斷滅<br/>
這個詞是不才發的夢?<br/>
<br/>
哈哈<br/>
金剛經裡的如來咂還沒醒?
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我說的法身慧命就是當下的覺知力<br/>
連文字相都分不清楚<br/>
還能分析到阿羅漢<br/>
自己不關心自己的法身慧命<br/>
誰來關心您<br/>
已經放過您無數次了<br/>
您還是缺乏主動性<br/>
周兄要考您<br/>
您還找理由開溜<br/>
沒膽就不要愛現<br/>
盡學一些旁門走道,胡思亂想<br/>
不知所云走到那還是帶著不知所云<br/>
就怕您不多話<br/>
就怕您怕話多<br/>
就怕您開溜<br/>
就怕您無法今日事今日畢<br/>
就怕您無法承擔不知怎麽回答時<br/>
就怕您一直喜歡如來現起<br/>
就怕您煩惱來時,如來現起又派不上用場<br/>
就怕您結結巴巴保護自我,又大談慈悲心,菩提心<br/>
就怕您心不夠光明正大<br/>
就怕您對別人的質詢又開溜</r>
這段金剛經又不是不才寫的<br/>
^^<br/>
文字<br/>
也不知被用了幾百幾千次了<br/>
<br/>
清醒如您次草<br/>
還說了<br/>
法身慧命不會斷<br/>
<br/>
^^<br/>
莫作是念<br/>
不是不才說的<br/>
<br/>
斷滅斷滅<br/>
這個詞是不才發的夢?<br/>
<br/>
哈哈<br/>
金剛經裡的如來咂還沒醒?
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我說的法身慧命就是當下的覺知力<br/>
連文字相都分不清楚<br/>
還能分析到阿羅漢<br/>
自己不關心自己的法身慧命<br/>
誰來關心您<br/>
已經放過您無數次了<br/>
您還是缺乏主動性<br/>
周兄要考您<br/>
您還找理由開溜<br/>
沒膽就不要愛現<br/>
盡學一些旁門走道,胡思亂想<br/>
不知所云走到那還是帶著不知所云<br/>
就怕您不多話<br/>
就怕您怕話多<br/>
就怕您開溜<br/>
就怕您無法今日事今日畢<br/>
就怕您無法承擔不知怎麽回答時<br/>
就怕您一直喜歡如來現起<br/>
就怕您煩惱來時,如來現起又派不上用場<br/>
就怕您結結巴巴保護自我,又大談慈悲心,菩提心<br/>
就怕您心不夠光明正大<br/>
就怕您對別人的質詢又開溜</r>
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Re: 般若波羅蜜多心經探源
<t>^^<br/>
還有成績單<br/>
要考試!!<br/>
<br/>
讚!<br/>
實在厲害<br/>
<br/>
不才愚癡凡夫<br/>
<br/>
您們考較不才太可惜了<br/>
浪費時間<br/>
得不到任何意義<br/>
<br/>
無所得的眾生還有什麼題目答案存在?<br/>
<br/>
來吧!<br/>
問什麼都行<br/>
反正佛教是考open的</t>
還有成績單<br/>
要考試!!<br/>
<br/>
讚!<br/>
實在厲害<br/>
<br/>
不才愚癡凡夫<br/>
<br/>
您們考較不才太可惜了<br/>
浪費時間<br/>
得不到任何意義<br/>
<br/>
無所得的眾生還有什麼題目答案存在?<br/>
<br/>
來吧!<br/>
問什麼都行<br/>
反正佛教是考open的</t>
原本如此,真如是道