10分鐘搞懂大乘之眼，般若波羅蜜多心經探源。

[Viirya]

<r><QUOTE><s>[quote]</s>就是無為法才能起「差別」<e>[/quote]</e></QUOTE>
萬花叢中過 片葉不沾身 更何況處處是荊棘<br/>
華前卻步</r>

[黃竹]

<t>萬花叢中過，此萬花是講諸法空相，如萬朶空花。一花一世界。<br/>
<br/>
片葉不沾身，片葉(業)是講世界幻相中之一片葉。一葉一如來。<br/>
<br/>
不沾身，因為此身由一空花幻化。<br/>
<br/>
一世界是由此幻化空身出，世界上之一葉，又何能反沾此身？<br/>
<br/>
拾人口水，如何能了知就裡？<br/>
<br/>
若說如來是僧，是佛眾生，肯定你們會不高興。</t>

[次草]

<t>是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。<br/>
<br/>
沾身就是住心<br/>
基本的名相都會攀緣亂解<br/>
在生活中會不住心也難<br/>
懶人不會主動查證<br/>
先滿足亂想為先<br/>
再為名相爭執<br/>
如何不沾心<br/>
心是根法是塵，兩種猶如鏡上痕<br/>
種性邪錯知解<br/>
沾了滿心猶未覺</t>

[周善為]

<r><QUOTE author="次草" post_id="75402" time="1649027934" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75402 time=1649027934 user_id=39211]</s>
是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。<br/>
<br/>
沾身就是住心<br/>
基本的名相都會攀緣亂解<br/>
在生活中會不住心也難<br/>
懶人不會主動查證<br/>
先滿足亂想為先<br/>
再為名相爭執<br/>
如何不沾心<br/>
心是根法是塵，兩種猶如鏡上痕<br/>
種性邪錯知解<br/>
沾了滿心猶未覺
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘人不讀經，錯亂解經，還不如二乘人，根本啥也不是。</r>

[次草]

<r><QUOTE author="周善為" post_id="75404" time="1649029075" user_id="53449"><s>[quote=周善為 post_id=75404 time=1649029075 user_id=53449]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="75402" time="1649027934" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75402 time=1649027934 user_id=39211]</s>
是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。<br/>
<br/>
沾身就是住心<br/>
基本的名相都會攀緣亂解<br/>
在生活中會不住心也難<br/>
懶人不會主動查證<br/>
先滿足亂想為先<br/>
再為名相爭執<br/>
如何不沾心<br/>
心是根法是塵，兩種猶如鏡上痕<br/>
種性邪錯知解<br/>
沾了滿心猶未覺
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘人不讀經，錯亂解經，還不如二乘人，根本啥也不是。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
問題都出在理解力<br/>
偏偏亂解名相的又自認理解力特好<br/>
面子，好勝逞人我<br/>
如此佛法就會解得亂七八糟<br/>
就當是練習<br/>
如果幫不上實際解脫<br/>
就當是暫時自我滿足的麻痹<br/>
這才是佛法親切處<br/>
能客觀不住心該從何做起<br/>
每個人心知肚明<br/>
無奈理解能力不足時<br/>
要回頭多聞<br/>
還是堅持己見<br/>
繼續犁下去<br/>
就看個人自己承擔了<br/>
三年五年自動寫下修行成果表<br/>
越是不敢回首的<br/>
自然越難改變<br/>
天這麽大<br/>
任君敖遊不好<br/>
偏要井中住<br/>
怪誰</r>

[寂照世間]

<r><QUOTE author="次草" post_id="75415" time="1649035004" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75415 time=1649035004 user_id=39211]</s>
問題都出在理解力<br/>
偏偏亂解名相的又自認理解力特好<br/>
面子，好勝逞人我<br/>
如此佛法就會解得亂七八糟<br/>
就當是練習<br/>
如果幫不上實際解脫<br/>
就當是暫時自我滿足的麻痹<br/>
這才是佛法親切處<br/>
能客觀不住心該從何做起<br/>
每個人心知肚明<br/>
無奈理解能力不足時<br/>
要回頭多聞<br/>
還是堅持己見<br/>
繼續犁下去<br/>
就看個人自己承擔了<br/>
三年五年自動寫下修行成果表<br/>
越是不敢回首的<br/>
自然越難改變<br/>
天這麽大<br/>
任君敖遊不好<br/>
偏要井中住<br/>
怪誰
<e>[/quote]</e></QUOTE>
說的蠻有道理的<br/>
其實道理你也懂，因為你也講出來了<br/>
但就是強度不夠，你也應該要加強十善法<br/>
<br/>
六祖說。常行十善，天堂便至。<br/>
又說惡來善度，邪來正度，愚來智度<br/>
<br/>
如果你的天乘善法十善法有加強的話，效果會比目前好很多<br/>
佛傳五乘法，才是對末法時期的我們，最適用的方法。<br/>
要從人乘進步至天乘，時常思維修學『常行十善天堂便至之法』
<QUOTE><s>[quote]</s>能客觀不住心該從何做起<br/>
每個人心知肚明<br/>
無奈理解能力不足時<br/>
要回頭多聞<br/>
還是堅持己見<br/>
繼續犁下去<br/>
就看個人自己承擔了<br/>
三年五年自動寫下修行成果表<e>[/quote]</e></QUOTE>
要參考佛傳五乘法的用心<br/>
要一門深入佛法，也就是人乘天乘聲聞緣覺菩薩般若漸漸提昇<br/>
<br/>
其實也是心知肚明，但就是不肯勇敢面對</r>

[周善為]

<r><QUOTE author="次草" post_id="75415" time="1649035004" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75415 time=1649035004 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="周善為" post_id="75404" time="1649029075" user_id="53449"><s>[quote=周善為 post_id=75404 time=1649029075 user_id=53449]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="75402" time="1649027934" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75402 time=1649027934 user_id=39211]</s>
是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。<br/>
<br/>
沾身就是住心<br/>
基本的名相都會攀緣亂解<br/>
在生活中會不住心也難<br/>
懶人不會主動查證<br/>
先滿足亂想為先<br/>
再為名相爭執<br/>
如何不沾心<br/>
心是根法是塵，兩種猶如鏡上痕<br/>
種性邪錯知解<br/>
沾了滿心猶未覺
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘人不讀經，錯亂解經，還不如二乘人，根本啥也不是。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
問題都出在理解力<br/>
偏偏亂解名相的又自認理解力特好<br/>
面子，好勝逞人我<br/>
如此佛法就會解得亂七八糟<br/>
就當是練習<br/>
如果幫不上實際解脫<br/>
就當是暫時自我滿足的麻痹<br/>
這才是佛法親切處<br/>
能客觀不住心該從何做起<br/>
每個人心知肚明<br/>
無奈理解能力不足時<br/>
要回頭多聞<br/>
還是堅持己見<br/>
繼續犁下去<br/>
就看個人自己承擔了<br/>
三年五年自動寫下修行成果表<br/>
越是不敢回首的<br/>
自然越難改變<br/>
天這麽大<br/>
任君敖遊不好<br/>
偏要井中住<br/>
怪誰
<e>[/quote]</e></QUOTE>

次草兄說的在理。我以為，經文總有自己看不懂之處，學人應於此處留意，知道這是我的障礙，尤應避免不知言知，自欺欺人。然後尋找註解，重整上下脈落，慢慢仔細體會，究竟佛是何意？眼前雖不明白，經還是繼續讀，佛還是繼續唸。設身處地，日久功深，總有明白時。</r>

[周善為]

<r><QUOTE author="周善為" post_id="75420" time="1649038035" user_id="53449"><s>[quote=周善為 post_id=75420 time=1649038035 user_id=53449]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="75415" time="1649035004" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75415 time=1649035004 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="周善為" post_id="75404" time="1649029075" user_id="53449"><s>[quote=周善為 post_id=75404 time=1649029075 user_id=53449]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="75402" time="1649027934" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=75402 time=1649027934 user_id=39211]</s>
是故須菩提。諸菩薩摩訶薩。應如是生清淨心。不應住色生心。不應住聲香味觸法生心。應無所住而生其心。<br/>
<br/>
沾身就是住心<br/>
基本的名相都會攀緣亂解<br/>
在生活中會不住心也難<br/>
懶人不會主動查證<br/>
先滿足亂想為先<br/>
再為名相爭執<br/>
如何不沾心<br/>
心是根法是塵，兩種猶如鏡上痕<br/>
種性邪錯知解<br/>
沾了滿心猶未覺
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘人不讀經，錯亂解經，還不如二乘人，根本啥也不是。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
問題都出在理解力<br/>
偏偏亂解名相的又自認理解力特好<br/>
面子，好勝逞人我<br/>
如此佛法就會解得亂七八糟<br/>
就當是練習<br/>
如果幫不上實際解脫<br/>
就當是暫時自我滿足的麻痹<br/>
這才是佛法親切處<br/>
能客觀不住心該從何做起<br/>
每個人心知肚明<br/>
無奈理解能力不足時<br/>
要回頭多聞<br/>
還是堅持己見<br/>
繼續犁下去<br/>
就看個人自己承擔了<br/>
三年五年自動寫下修行成果表<br/>
越是不敢回首的<br/>
自然越難改變<br/>
天這麽大<br/>
任君敖遊不好<br/>
偏要井中住<br/>
怪誰
<e>[/quote]</e></QUOTE>

次草兄說的在理。我以為，經文總有自己看不懂之處，學人應於此處留意，知道這是我的障礙，尤應避免不知言知，自欺欺人。然後尋找註解，重整上下脈落，慢慢仔細體會，究竟佛是何意？眼前雖不明白，經還是繼續讀，佛還是繼續唸。設身處地，日久功深，總有明白時。
<e>[/quote]</e></QUOTE>

最怕的就是，隨順自己無明習氣，揣度臆測，想當然爾，如是不知言知，病根愈加糾結複雜，更增日後復原難度。</r>

[次草]

<t>學禪宗的好處<br/>
就是能今日事今日畢<br/>
悟的一句<br/>
勝過百千萬連連看<br/>
知見是自受用<br/>
長期觀察下來<br/>
肯面對自己的人不多<br/>
比知見的倒是不少<br/>
所以不能深耕<br/>
不能從淺入深<br/>
安份守己<br/>
能確實從小處入手的人<br/>
畢然能穩固的成長<br/>
那有不知所云之時<br/>
自知不知就是自己深入的主題<br/>
習慣欺騙自己<br/>
怎會有好結果<br/>
學了十年還是處處不通<br/>
苦瓜連根苦<br/>
甜瓜徹蒂甜<br/>
以不生滅心為因，學習般若波羅密<br/>
才能純粹往法性處體驗<br/>
一一了解眾生心<br/>
一一了解一切法<br/>
自己的問題自己解脫<br/>
如此怎麽會落入妄想<br/>
怎麽會不懂前人說甚麽<br/>
怎麽不會對禪宗公案起興趣<br/>
怎麽不會受益<br/>
自己想不通<br/>
就沒有突破的機會<br/>
連個辯論能力都沒建立<br/>
如何在生活中煩惱來臨有承擔力<br/>
什麽個性都無法自覺<br/>
怎麽叫學佛<br/>
都是一廂情願<br/>
說穿了都是貪嗔癡的自私自利<br/>
懂再多名相剛好縛得越緊<br/>
難怪會成癡<br/>
沒練到自我覺醒的功力<br/>
卻淪為名相的爭執者<br/>
有這麽呆的學法要感謝誰<br/>
當然是自己的喜愛<br/>
一個團體無法建立良好的風氣<br/>
都是逞人我的多<br/>
修觀力的少<br/>
還有一大堆迷在名相裏的<br/>
何時是個起頭<br/>
大乘<br/>
愛說笑<br/>
是大夢還差不多<br/>
夢與欲同在<br/>
不離欲<br/>
說法即枉然<br/>
今天面紅耳赤<br/>
明天耳赤面紅<br/>
喜歡戲者<br/>
終為戲害<br/>
用心者必不自害<br/>
善思善思</t>

[東正]

<t>萬綠叢中過 片葉不沾身<br/>
<br/>
綠=色，色法之義<br/>
叢=集，法集<br/>
過=超越<br/>
片=剎那<br/>
葉=果<br/>
沾=合，黏之義<br/>
身=身聚之義<br/>
<br/>
整段意思為<br/>
<br/>
觀色隨法集，剎那間法具足成就<br/>
非意非念，是故無和合身可得<br/>
<br/>
百華叢裏過片葉不沾身<br/>
萬花叢中過 片葉不沾身</t>