自建專欄公測(OB)

<t>楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？</t>

<r><QUOTE author="沙塵封眼" post_id="62721" time="1642830840" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=62721 time=1642830840 user_id=65]</s>
楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><B><s>[b]</s><br/>
「不住」指,有生有滅 來來去去，譬如念頭<br/>
「住」指 「覺性」，無起無滅<br/>
<br/>
常聽很多人說他修禪時，都在觀照<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>念頭<e>[/color]</e></COLOR>。<br/>
這是大錯特錯<br/>
正確做法應該是 觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」，而不是觀照「念頭」<br/>
<br/>
觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」才能悟見「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>佛性<e>[/color]</e></COLOR>」<br/>
觀照「念頭」就像　煮沙作飯，磨磚作鏡，徒勞無功<br/>
<e>[/b]</e></B><e>[/size]</e></SIZE></r>

<t>覺性便是佛性</t>

<t>觀照「覺性」才能悟見「佛性」<br/>
觀照「念頭」就像　煮沙作飯，磨磚作鏡，徒勞無功<br/>
=======<br/>
雖說「本淨非琢磨，元明不隨照」。<br/>
淨智妙圓、體自空寂。<br/>
<br/>
小弟認為，法法有多門。適機者是。都是在「能、所」随擇一入手便是。<br/>
所針對的〈所緣〉不同就有不同的次第開展。<br/>
<br/>
就如算數1+1+1=3，利根人1x3=3。<br/>
兩者之下，<br/>
有的人需要拆解、解析、了別、進而銷融。有些人一點即通透不托泥帶水。<br/>
僅在根基不同所需融會時間上有所差異、同樣都能算出 3 的答案。我們豈能說他學得萛得不對？! <br/>
<br/>
何況佛陀留下三藏十二部經典，法門萬千。<br/>
用意為何 ？何不只說只流傳一種見性法門即可了事。難到佛陀祂老人家饒舌，儘說些無益之法 !<br/>
是因為人心有不同煩惱習性厚薄殊異，來應病與藥，諸如所施設的善巧方便。<br/>
<br/>
所以法法都是無上法且法無高下之分，僅在相應受用。您說是吧。</t>

<r><QUOTE author="沙塵封眼" post_id="62721" time="1642830840" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=62721 time=1642830840 user_id=65]</s>
楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
百花叢中過，片葉不沾身，故名為主。<br/>
百花叢中過，花葉遍身沾，則易主為客。<br/>
<br/>
如果有人要你我學狗叫兩聲，抖下腿，叫是沾，還不叫是沾？<br/>
<br/>
戲台上唱戲的，按著劇本演，也用你，也稱我，每個都有個性，有負責的角色，也都有名子，人生與戲差別多少？</r>

<r><QUOTE author="大開眼界" post_id="62729" time="1642834948" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=62729 time=1642834948 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="沙塵封眼" post_id="62721" time="1642830840" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=62721 time=1642830840 user_id=65]</s>
楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><B><s>[b]</s><br/>
「不住」指,有生有滅 來來去去，譬如念頭<br/>
「住」指 「覺性」，無起無滅<br/>
<br/>
常聽很多人說他修禪時，都在觀照<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>念頭<e>[/color]</e></COLOR>。<br/>
這是大錯特錯<br/>
正確做法應該是 觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」，而不是觀照「念頭」<br/>
<br/>
觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」才能悟見「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>佛性<e>[/color]</e></COLOR>」<br/>
觀照「念頭」就像　煮沙作飯，磨磚作鏡，徒勞無功<br/>
<e>[/b]</e></B><e>[/size]</e></SIZE>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
觀照覺性是什麼現象<br/>
誰觀照<br/>
誰扮演覺性<br/>
還要同時喔<br/>
觀照者有無覺性<br/>
所觀覺性是固定狀態嗎<br/>
另一種方式解釋是直接舉經文<br/>
看看佛陀是否說過觀照覺性的經文段落</r>

<r><QUOTE author="次草" post_id="62804" time="1642897937" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62804 time=1642897937 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="大開眼界" post_id="62729" time="1642834948" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=62729 time=1642834948 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="沙塵封眼" post_id="62721" time="1642830840" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=62721 time=1642830840 user_id=65]</s>
楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><B><s>[b]</s><br/>
「不住」指,有生有滅 來來去去，譬如念頭<br/>
「住」指 「覺性」，無起無滅<br/>
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常聽很多人說他修禪時，都在觀照<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>念頭<e>[/color]</e></COLOR>。<br/>
這是大錯特錯<br/>
正確做法應該是 觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」，而不是觀照「念頭」<br/>
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觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」才能悟見「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>佛性<e>[/color]</e></COLOR>」<br/>
觀照「念頭」就像　煮沙作飯，磨磚作鏡，徒勞無功<br/>
<e>[/b]</e></B><e>[/size]</e></SIZE>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
觀照覺性是什麼現象<br/>
誰觀照<br/>
誰扮演覺性<br/>
還要同時喔<br/>
觀照者有無覺性<br/>
所觀覺性是固定狀態嗎<br/>
另一種方式解釋是直接舉經文<br/>
看看佛陀是否說過觀照覺性的經文段落
<e>[/quote]</e></QUOTE>
觀照本體即是覺性，此性如同空性，若以此覺性複觀照覺性，如同是觀見到方器或圓器中的方空或圓空一樣，這並不正確。</r>

<r><QUOTE author="沙塵封眼" post_id="63066" time="1643018474" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=63066 time=1643018474 user_id=65]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62804" time="1642897937" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62804 time=1642897937 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="大開眼界" post_id="62729" time="1642834948" user_id="41122"><s>[quote=大開眼界 post_id=62729 time=1642834948 user_id=41122]</s>
<QUOTE author="沙塵封眼" post_id="62721" time="1642830840" user_id="65"><s>[quote=沙塵封眼 post_id=62721 time=1642830840 user_id=65]</s>
楞嚴經云<br/>
不住名客，住名主人，以不住者，名為客義。…以搖動者，名為塵義。<br/>
從自心分析起，誰才是主？<e>[/quote]</e></QUOTE>
<SIZE size="115"><s>[size=115]</s><B><s>[b]</s><br/>
「不住」指,有生有滅 來來去去，譬如念頭<br/>
「住」指 「覺性」，無起無滅<br/>
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常聽很多人說他修禪時，都在觀照<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>念頭<e>[/color]</e></COLOR>。<br/>
這是大錯特錯<br/>
正確做法應該是 觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」，而不是觀照「念頭」<br/>
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觀照「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>覺性<e>[/color]</e></COLOR>」才能悟見「<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>佛性<e>[/color]</e></COLOR>」<br/>
觀照「念頭」就像　煮沙作飯，磨磚作鏡，徒勞無功<br/>
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觀照覺性是什麼現象<br/>
誰觀照<br/>
誰扮演覺性<br/>
還要同時喔<br/>
觀照者有無覺性<br/>
所觀覺性是固定狀態嗎<br/>
另一種方式解釋是直接舉經文<br/>
看看佛陀是否說過觀照覺性的經文段落
<e>[/quote]</e></QUOTE>
觀照本體即是覺性，此性如同空性，若以此覺性複觀照覺性，如同是觀見到方器或圓器中的方空或圓空一樣，這並不正確。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
六祖說離假即心真<br/>
妄念起時正是覺性放假休息<br/>
不去觀照妄念，徒想觀照覺性<br/>
這是不知妄念與覺性關係密切不可分<br/>
佛法在世間，不離世間覺<br/>
眾生如果不輕易起心<br/>
更那需觀照自心<br/>
但是行在世間<br/>
內外易染<br/>
不知妄念起落原由<br/>
又如何觀照<br/>
總是無明所使<br/>
令人生心不息<br/>
但能息妄<br/>
即是如如佛<br/>
用錯心又想歸元就位<br/>
徒增妄想而已</r>

<t>.. .<br/>
<br/>
覺性 是 主 <br/>
<br/>
六根 眼耳鼻舌身意 對 六塵 色聲香味觸法 是 客塵 。</t>

<t>以楞嚴經來說<br/>
見精是主，見性是主<br/>
聞精、嗅精、嘗精、覺精、知精是主。<br/>
六和合是主，一精明是主。<br/>
<br/>
以萬法歸心錄來說<br/>
1.本性，如盡法界大的大鏡子，是主。<br/>
一切佛一切眾生，同一性相一體無異。<br/>
<br/>
2.真心靈照，如鏡中之光明，是主。<br/>
3.色身妄心，如鏡中之森羅萬象的幻相，是客。<br/>
<br/>
要從萬法而回歸本性、本心..<br/>
<br/>
以最近的所貼有關禪宗文章來說<br/>
正法眼藏、涅槃妙心是主。<br/>
而主在哪裏？</t>