自建專欄公測(OB)

<t>媽媽還想活呢，我還到藥師寺，請所有師父幫忙誦藥師經還是沒用</t>

<t>南無阿彌陀佛<br/>
南無大慈大悲觀世音菩薩</t>

<t>請節哀順便<br/>
多念地藏經<br/>
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南無地藏王菩薩</t>

<t>人可以長生不死嗎<br/>
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【問】基督教說「信上帝得永生」，道教也說，人只要透過修鍊，就可以「長生不老」。請問大師，人真的可以長生不老，甚至不死嗎？<br/>
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【答】永生，這是個很美好的名詞，就等於永恆一樣。但世間上沒有永恆不變的東西，佛教說人生、世間都是無常的，所謂「無常」，就是遷流、變易的意思。例如，我們的心念，前念後念，念念不斷，快如瀑流；我們的身體，根據科學家研究，組成身體的細胞，時時都在新陳代謝，每七日或七年就是一個周期，尤其七年一次的新陳代謝，能使我們完全脫胎換骨，變成另一個人。<br/>
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．．．<br/>
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生與死是一體的兩面，「生」就是「死」的開始，「死」也是另一期「生命」的開始，生命是永遠存在的。所以基督教說「永生」基本上沒有錯，不過唯一有意見的是，信上帝得永生，其實不信也是永生！因為物質的身體會壞、會死，而真心的生命是不死的。相同的，道教的「長生不老」之說，其實身體不可能不老，只有人的真如自性才是長生不老。<br/>
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生命的流轉，它不是信不信的問題，世間上有形的東西，有生死、有得失、有好壞；可是真心的生命，它是超世間、超物質，它是無形、無相、無頭、無尾、無來、無去，它是「絕生佛之假名，離空有之兩邊」，是永恆的。<br/>
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生命究竟是「永生」，還是「長生不老」？其實生命是流轉的。依佛教的看法，凡夫在一期一期的生命中有生死，這一段一段的生死叫「分段生死」；甚至證悟成道的羅漢、菩薩，還是有煩惱，有「變易生死」，仍要慢慢進步、淨化。能夠超越分段生死、變易生死，當然就是永生；但即使不能達到這個境界，生命也還是永生不滅。因為人人都有一個不死的生命，那就是「自性」，又叫「佛性」。<br/>
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因此，「信我者，得永生」，這話只說了一半，應該再補充為：「不信者，亦不死。」信，我們的生命固然生死不息；不信，也依然要在輪迴中出生入死，因為生命是生生世世，是死死生生的。（接續6/4佛教對「生命教育」的看法3，by星雲法師）</t>

<t>不知生<br/>
焉知死<br/>
婆羅門<br/>
永輪迴</t>

<t>生命在呼吸之間<br/>
隨心臟跳動起伏<br/>
分分秒秒皆生死<br/>
最後一吸決何去</t>

<t>一切無涅槃<br/>
無有涅槃佛<br/>
無有佛涅槃<br/>
智不住三有<br/>
悲不入涅槃<br/>
遠離覺所覺<br/>
若有若無有<br/>
是二悉俱離</t>

<t>輪迴如空華<br/>
靈魂亦是然<br/>
皆因我執故<br/>
不見是與非</t>

<t>夢裡明明有六趣<br/>
覺後空空無大千<br/>
諸行無常一切空<br/>
即是如來大圓覺<br/>
痕垢盡除光始現<br/>
心法雙忘性即真<br/>
了即業障本來空<br/>
未了應須還夙債</t>

<t>無事忙中老<br/>
空裡有哭笑<br/>
本來沒有我<br/>
生死皆可拋</t>