開悟前,開悟後
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Re: 開悟前,開悟後
這不是個問題!
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Re: 開悟前,開悟後
口念心不修,修了行不通,你怎能知其殊勝呢?藍海千尋 寫: 週六 6月 01, 2024 11:16 am 大般涅槃經是闡真實義經典
證據:
1.說於“無量義經”後,判定本經闡顯真實,非四十餘年未顯真實餘經所能比擬。。
2.大般涅槃經:汝今建立如是大義,是故依實從義立名。
3.經中處處闡述不動不變易非生滅,非三世攝常住義理。
4.唯本經闡涅槃常樂我淨義理。
..........
總之,能受持修習大般涅槃經者,有其既得殊勝因緣乃能。
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Re: 開悟前,開悟後
口念心不修,修了行不通,你怎能知其殊勝呢?
我說:
總之,能受持修習大般涅槃經者,有其既得殊勝因緣乃能。
妳連語言文字都有障礙,何況是義理?
什是受持?何謂修習?
又,大般涅槃經是什階位菩薩才有可能受持修習,妳懂嗎?
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Re: 開悟前,開悟後
不會修,嫌東嫌西,藉口!
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Re: 開悟前,開悟後
同樣是受持,讀誦,解說,書寫,供養。
大般涅槃經跟餘經天壤之別。
一曰常住,一曰無常。
常住有何好處?無常有什不好?
這就是受持修習大般涅槃經殊勝之處。
大般涅槃經跟餘經天壤之別。
一曰常住,一曰無常。
常住有何好處?無常有什不好?
這就是受持修習大般涅槃經殊勝之處。
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Re: 開悟前,開悟後
我只是說你光說不練,我哪有否定你的說法?