自建專欄公測(OB)

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62488" time="1642584336" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62488 time=1642584336 user_id=57]</s>
為何說，見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？有甚麼法這麼重要！？見法即見佛！？<br/>
且讓我們一起來抽絲剝繭……<br/>
<br/>
佛教的創生觀，十二緣起。<br/>
<COLOR color="#BF0080"><s>[color=#BF0080]</s><B><s>[b]</s>十二因緣者。無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死。<e>[/b]</e></B><e>[/color]</e></COLOR><br/>
<br/>
閒話不談，直接從佛教三法印下手，<br/>
所謂十二緣起法從第三支（識）緣名色，乃至生緣老死，就講佛教第一法印，也就是攝受驗證凡夫境界的法印。下面經文有非常重要之開示：<br/>
北傳:雜阿含287經,<br/>
<URL url="https://agama.buddhason.org/SA/SA0287.htm">https://agama.buddhason.org/SA/SA0287.htm</URL><br/>
研究此經文大義，發現其精華處，重中之重，即是此句（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>齊識而反不能過彼<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>。）<br/>
首先經文先強調，這是世尊為成佛之前，依止凡夫心識用，探索人命創生的的真相，發現只能達到第三（識支）的境界，就沒有辦法再繼續深入探究吾人生命知性的根源真相……<br/>
為何，利用腦筋的思考，到達十二緣起（識）支，就沒有辦法再繼續深入！？這個識支又是屬於唯識法相的（哪一識）呢！？<br/>
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
（二八七）<br/>
<br/>
[0080b24] 如是我聞：<br/>
<br/>
[0080b24] 一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。<br/>
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[0080b25] 爾時，世尊告諸比丘：「我憶宿命未成正覺時，獨一靜處，專精禪思，作是念：『何法有故老死有？何法緣故老死有？』即正思惟，生如實無間等，生有故老死有，生緣故老死有。如是有、取、愛、受、觸、六入處、名色。何法有故名色有？何法緣故名色有？即正思惟，如實無間等生，識有故名色有，識緣故有名色有。我作是思惟時，齊識而還不能過彼，謂緣識名色，緣名色六入處，緣六入處觸，緣觸受，緣受愛，緣愛取，緣取有，緣有生，緣生老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是如是純大苦聚集。<br/>
<br/>
[0080c06] 「我時作是念：『何法無故則老死無？何法滅故老死滅？』即正思惟，生如實無間等，生無故老死無，生滅故老死滅，如是生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行……」廣說。<br/>
<br/>
[0080c10] 「我復作是思惟：『何法無故行無？何法滅故行滅？』即正思惟，如實無間等，無明無故行無，無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六入處滅，六入處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是純大苦聚滅。<br/>
<br/>
[0080c17] 「我時作是念：『我得古仙人道、古仙人逕、古仙人道跡，古仙人從此跡去，我今隨去。』譬如有人遊於曠野，披荒覓路，忽遇故道古人行處，彼則隨行，漸漸前進，見故城邑、故王宮殿、園觀浴池、林木清淨。彼作是念：『我今當往白王令知。』即往白王：『大王當知，我遊曠野，披荒求路，忽見故道古人行處，我即隨行；我隨行已，見故城邑、故王宮殿、園觀浴池、林流清淨，大王可往居止其中。』王即往彼，止住其中，豐樂安隱，人民熾盛。<br/>
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[0080c27] 「今我如是，得古仙人道、古仙人逕、古仙人跡，古仙人去處，我得隨去，謂八聖道，正見、正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定。我從彼道見老病死、老病死集、老病死滅、老病死滅道跡，見生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行、行集、行滅、行滅道跡。我於此法自知自覺，成等正覺，為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及餘外道沙門、婆羅門、在家、出家，彼諸四眾聞法正向、信樂，知法善，梵行增廣，多所饒益，開示顯發。」<br/>
<br/>
[0081a07] 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。<br/>
===<br/>
這是世尊為成佛之前，依止凡夫心識用，探索人命創生的的真相，發現只能達到第三（識支）的境界，就沒有辦法再繼續深入探究吾人生命知性的根源真相……<br/>
這個凡夫心識太厲害了<br/>
經文有提到就沒有辦法再繼續深入嗎<br/>
沒深入怎麼接著<br/>
謂緣識名色，緣名色六入處，緣六入處觸，緣觸受，緣受愛，緣愛取，緣取有，緣有生，緣生老、病、死、憂、悲、惱、苦。如是如是純大苦聚集。<br/>
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[0080c06] 「我時作是念：『何法無故則老死無？何法滅故老死滅？』即正思惟，生如實無間等，生無故老死無，生滅故老死滅，如是生、有、取、愛、受、觸、六入處、名色、識、行……」廣說。<br/>
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[0080c10] 「我復作是思惟：『何法無故行無？何法滅故行滅？』即正思惟，如實無間等，無明無故行無，無明滅故行滅，行滅故識滅，識滅故名色滅，名色滅故六入處滅，六入處滅故觸滅，觸滅故受滅，受滅故愛滅，愛滅故取滅，取滅故有滅，有滅故生滅，生滅故老、病、死、憂、悲、惱、苦滅，如是如是純大苦聚滅。<br/>
=========<br/>
這些結論是因為沒辦法深入而來的嗎</r>

<r><QUOTE><s>[quote]</s>這些結論是因為沒辦法深入而來的<e>[/quote]</e></QUOTE>
不知所云!?<br/>
來來，你來說明，<br/>
為何說，見十二因緣，即見法！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（法）呢！？<br/>
<br/>
阿草，這裡講的見法，到底是講什麼法！？<br/>
.</r>

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62488" time="1642584336" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62488 time=1642584336 user_id=57]</s>
為何說，見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？有甚麼法這麼重要！？見法即見佛！？<br/>
且讓我們一起來抽絲剝繭……<br/>
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佛教的創生觀，十二緣起。<br/>
<COLOR color="#BF0080"><s>[color=#BF0080]</s><B><s>[b]</s>十二因緣者。無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取。取緣有。有緣生。生緣老死。<e>[/b]</e></B><e>[/color]</e></COLOR><br/>
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閒話不談，直接從佛教三法印下手，<br/>
所謂十二緣起法從第三支（識）緣名色，乃至生緣老死，就講佛教第一法印，也就是攝受驗證凡夫境界的法印。下面經文有非常重要之開示：<br/>
北傳:雜阿含287經,<br/>
<URL url="https://agama.buddhason.org/SA/SA0287.htm">https://agama.buddhason.org/SA/SA0287.htm</URL><br/>
研究此經文大義，發現其精華處，重中之重，即是此句（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>齊識而反不能過彼<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>。）<br/>
首先經文先強調，這是世尊為成佛之前，依止凡夫心識用，探索人命創生的的真相，發現只能達到第三（識支）的境界，就沒有辦法再繼續深入探究吾人生命知性的根源真相……<br/>
為何，利用腦筋的思考，到達十二緣起（識）支，就沒有辦法再繼續深入！？這個識支又是屬於唯識法相的（哪一識）呢！？<br/>
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十二緣起是基於【此有故彼有，此滅故彼滅】的現象而探究出，【識有故名色有】，若識減，則名色滅，表達識與名色有不可分割的關係，如東與西，有與無般的存在，這一點可以從經文後段的推演中說【某某滅故某某滅】的論述中得到印證。<br/>
<br/>
【齊識而反不能過彼】，是指推求名色的【由來（因）】屬於識，識是產生名色的根本因，而非其它（齊識而反），沒有更根本的原因了（不能過彼），例如鏡中影的由來是因為鏡子，離開鏡子就不會有鏡中影。<br/>
<br/>
十二緣起僅止於說明【痴（無明）】在身心言行上的因果行相，唯識學則是展開及顯示十二緣起中的【識】在各蘊處界的功能作用及定義，怎麼導致輪迴及解脫生死心。<br/>
<br/>
【若識減，則名色滅】是指妄想執著方面的部分滅，則妄想執著產生的名色就滅，如是對痴苦的認識、集起原因、斷滅苦的修行，就是修道（苦、集、滅、道）。<br/>
<br/>
經文287前後文一脈下來傳達的語義是這樣子的。</r>

<r>經文的漢字我還認得，我現在問的是……<br/>
世尊說：<br/>
見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="400"><s>[size=400]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？</r>

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62497" time="1642590828" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62497 time=1642590828 user_id=57]</s>
經文的自我還認得，我現在問的是：<br/>
世尊說：<br/>
見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="400"><s>[size=400]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？
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見終日言，不曾說一字。</r>

<r><QUOTE author="輕舟" post_id="62498" time="1642591126" user_id="55"><s>[quote=輕舟 post_id=62498 time=1642591126 user_id=55]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62497" time="1642590828" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62497 time=1642590828 user_id=57]</s>
經文的自我還認得，我現在問的是：<br/>
世尊說：<br/>
見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="400"><s>[size=400]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？
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見終日言，不曾說一字。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
太煞風情</r>

<r><QUOTE author="次草" post_id="62499" time="1642591770" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62499 time=1642591770 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="輕舟" post_id="62498" time="1642591126" user_id="55"><s>[quote=輕舟 post_id=62498 time=1642591126 user_id=55]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62497" time="1642590828" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62497 time=1642590828 user_id=57]</s>
經文的自我還認得，我現在問的是：<br/>
世尊說：<br/>
見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="400"><s>[size=400]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？
<e>[/quote]</e></QUOTE>

見終日言，不曾說一字。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
太煞風情
<e>[/quote]</e></QUOTE>
千篇一律，長說短說都一樣。</r>

<r><QUOTE author="輕舟" post_id="62501" time="1642592949" user_id="55"><s>[quote=輕舟 post_id=62501 time=1642592949 user_id=55]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="62499" time="1642591770" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=62499 time=1642591770 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="輕舟" post_id="62498" time="1642591126" user_id="55"><s>[quote=輕舟 post_id=62498 time=1642591126 user_id=55]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62497" time="1642590828" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62497 time=1642590828 user_id=57]</s>
經文的自我還認得，我現在問的是：<br/>
世尊說：<br/>
見十二因緣，即見法！？又說見法即見如來（佛）！？<br/>
到底世尊是要指導後世佛子見什麼（<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><SIZE size="400"><s>[size=400]</s>法<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>）呢！？
<e>[/quote]</e></QUOTE>

見終日言，不曾說一字。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
太煞風情
<e>[/quote]</e></QUOTE>
千篇一律，長說短說都一樣。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我是說有人正萬種風情一頭熱<br/>
那堪得不曾說一字</r>

<t>了達齊識而反不能過彼，彼此皆如，此有故彼有，此無故彼無，此生故彼生，此滅故彼滅，法法平等不二，如其本來， 無所從來，亦無所去......</t>

<r><QUOTE><s>[quote]</s>為何說，見十二因緣，即見法！？<e>[/quote]</e></QUOTE>
了知無明是十二因緣（輪迴不絕）的第一因?...<br/>
若欲了脫.則需無無明...<br/>
於是勤修能回到本來明覺狀態的各種法門.<br/>
因為在那個狀態下即是無無明的?../</r>