自建專欄公測(OB)

<r><QUOTE author="Viirya" post_id="58323" time="1640503476" user_id="609"><s>[quote=Viirya post_id=58323 time=1640503476 user_id=609]</s>
正智.識心不起.離斷離常.不生分別.入自證處<br/>
如經云
<e>[/quote]</e></QUOTE>
正智求真見真相</r>

<t>第五重遣相證性，為事理相對，要遣事而證理。<br/>
<br/>
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿<br/>
唯識相＝識住<br/>
唯識性＝識<br/>
識與識住，不一不異<br/>
欲證唯識性，應正觀諸‘’識住‘’無常無我，則滅諸戲論，得正智現前。<br/>
<br/>
識與識住是老派說辭。義理是相通的。<br/>
所以不一定非得證得第八識再除見分相分二待，任何一處皆可，掌握（返聞聞自性）的止觀法，即能捨相見性。<br/>
正見唯識性（覺性或正智），則順破四相（人法二俱空），不受後有（無有識住）。</t>

<t>正知（智）正見（緣起中道）如（諸行無常）如（涅槃寂靜）不動（一切法無我）</t>

<r><QUOTE author="正知三法印" post_id="58331" time="1640506202"><s>[quote=正知三法印 post_id=58331 time=1640506202]</s>
正知（智）正見（緣起中道）如（諸行無常）如（涅槃寂靜）不動（一切法無我）
<e>[/quote]</e></QUOTE>
識不真<br/>
無義句</r>

<t>第一念是智，第二念是識。分別是識，不分別是智。</t>

<r><QUOTE author="正知三法印" post_id="58333" time="1640506671"><s>[quote=正知三法印 post_id=58333 time=1640506671]</s>
第一念是智，第二念是識。分別是識，不分別是智。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
起念即識</r>

<t>識智何分，波水一個，<br/>
<br/>
莫昧瓶盆，金無厚薄。<br/>
<br/>
性量三三，麻繩蝸角，<br/>
<br/>
疑成弓影，病惟去惑。<br/>
<br/>
凡身夢宅，幻無所著，<br/>
<br/>
知幻即離，離幻即覺。<br/>
<br/>
大覺圓明，鏡鑒森羅，<br/>
<br/>
空花凡聖，善惡安樂。<br/>
<br/>
悲願渡生，夢境斯作，<br/>
<br/>
劫業當頭，警惕普覺。<br/>
<br/>
苦海慈航，毋生退卻，<br/>
<br/>
蓮開泥水，端坐佛陀。</t>

<r><QUOTE author="彌勒菩薩開示" post_id="58335" time="1640507131"><s>[quote=彌勒菩薩開示 post_id=58335 time=1640507131]</s>
識智何分，波水一個，<br/>
<br/>
莫昧瓶盆，金無厚薄。<br/>
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性量三三，麻繩蝸角，<br/>
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疑成弓影，病惟去惑。<br/>
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凡身夢宅，幻無所著，<br/>
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知幻即離，離幻即覺。<br/>
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大覺圓明，鏡鑒森羅，<br/>
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空花凡聖，善惡安樂。<br/>
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悲願渡生，夢境斯作，<br/>
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劫業當頭，警惕普覺。<br/>
<br/>
苦海慈航，毋生退卻，<br/>
<br/>
蓮開泥水，端坐佛陀。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
好個彌勒<br/>
<EMOJI seq="1f44d" tseq="1f44d">👍</EMOJI></r>

<r><QUOTE author="訪客" post_id="58336" time="1640507234"><s>[quote=訪客 post_id=58336 time=1640507234]</s>
<QUOTE author="彌勒菩薩開示" post_id="58335" time="1640507131"><s>[quote=彌勒菩薩開示 post_id=58335 time=1640507131]</s>
識智何分，波水一個，<br/>
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莫昧瓶盆，金無厚薄。<br/>
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性量三三，麻繩蝸角，<br/>
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疑成弓影，病惟去惑。<br/>
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凡身夢宅，幻無所著，<br/>
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知幻即離，離幻即覺。<br/>
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大覺圓明，鏡鑒森羅，<br/>
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空花凡聖，善惡安樂。<br/>
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悲願渡生，夢境斯作，<br/>
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劫業當頭，警惕普覺。<br/>
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苦海慈航，毋生退卻，<br/>
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蓮開泥水，端坐佛陀。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
好個彌勒<br/>
<EMOJI seq="1f44d" tseq="1f44d">👍</EMOJI>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
就是太自大</r>

<t>佛告比丘：「愚癡凡夫、無聞眾生於無畏處而生恐畏。愚癡凡夫、無聞眾生怖畏，無我、無我所，二俱非當生。攀緣四識住。何等為四？謂色識住、色攀緣、色愛樂、增進廣大生長；於受、想、行，識住、攀緣、愛樂、增進廣大生長。<br/>
............................................<br/>
比丘！離色界貪已，於色意生縛亦斷，於色意生縛斷已，識攀緣亦斷；識不復住，無復增進廣大生長，受、想、行界離貪已，於受、想、行意生縛亦斷。受、想、行意生縛斷已，攀緣亦斷，識無所住，無復增進廣大生長。<br/>
識無所住故不增長，不增長故無所為作，無所為作故則住，住故知足，知足故解脫，解脫故於諸世間都無所取，無所取故無所著，無所著故自覺涅槃</t>