自建專欄公測(OB)

發表於 : **週五 12月 31, 2021 6:07 pm**

<r><QUOTE author="次草" post_id="59173" time="1640944092" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59173 time=1640944092 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59162" time="1640942050" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59162 time=1640942050 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59160" time="1640941506" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59160 time=1640941506 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59144" time="1640938564" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59144 time=1640938564 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59142" time="1640938246" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59142 time=1640938246 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="隨機談" post_id="59114" time="1640934107" user_id="77"><s>[quote=隨機談 post_id=59114 time=1640934107 user_id=77]</s>
<QUOTE author="漫步的犀牛" post_id="58842" time="1640830693" user_id="63"><s>[quote=漫步的犀牛 post_id=58842 time=1640830693 user_id=63]</s>
拈花微笑。 
 
又見到學友提示 "<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[b]</s>拈花微笑<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>" ，犀牛不免嘮磕兩句。 
 
<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[b]</s>拈花微笑<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>，只是一樁美麗的遐想，並非史實，更非正法所傳。 
 
他的出處，節自於 <COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>大梵天王問佛決疑經、拈華品第二，<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
 
原經文 : 

<QUOTE><s>[quote]</s>.. <COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>.. <e>[/quote]</e></QUOTE>

但是，這部經....卻是一部後世弟子<s>[u]</s>擅自攀附撰寫<e>[/u]</e>的經書。 
 
因此， 
 
所謂<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>拈花微笑、禪宗第一代祖師摩訶迦葉尊者<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>....等等傳說，皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。 
 
有興趣的學友，不妨細讀整部決疑經，自然會發現突兀之處。 
 
平安圓滿
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大梵天王問佛決疑經，正統的大藏經確實沒有，但日本人所編的續藏經，有一卷本及兩卷本 
看其內容，真的是差太多了，說是正統佛經的話，可能性幾乎是沒有 
 
中國古時候的祖師大德，或是佛經經錄的著作者，或是大藏經的編輯群 
在判定佛經時，程序很嚴謹的，內容要合於所知的佛法要義，這是最重要且是最後的一關 
所以大藏經中沒有該經，本就很正常，當然這也不能表示，印度的梵文經本，一定就鐵無該經 
不過這些，都應該沒什麼重要性的 
 
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印，這是確實的歷史事實，實人實事 
而所傳心印，與大乘經典的一實相印，也完全相符，所以被列為禪宗祖師 
所以就把上述的那些文字認載，就當作是達摩祖師所說，也並無不可，完全無損於禪宗價值
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的 
現在佛學院也有些法師在宣揚 
很多人信受也信大乘。。。。 
聽聽看： 
[. 龍樹菩薩說的很好，但講的都不是佛說的 ] 
這是在說什麼？ 
當次草說這些歷史都是真實的 
他不知自己就是獅子蟲 
敗壞大乘而不自知 
不是懶惰，而是墮落到極點！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是如此 
不如此那些人能作亂嗎 
您連非法非非法都不清楚 
還很想護持大乘 
佛陀會搖頭的
<e>[/quote]</e></QUOTE>

什麼叫歷史是如此？ 
您用這樣的說法來否定那些人都不存在？ 
這樣叫真實？ 
您多上網留些紀錄吧 
以免次草以後不存在。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是事實 
我要說幾次 
一個事實會讓您心亂成胡說八道 
是活在夢中嗎 
這種程度難怪觀嚴不跟您論
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛法是歷史研究嗎？ 
歷史有天的歷史嗎？ 
歷史有地獄的歷史嗎？ 
沒有歷史的都不是真的 
那麼，佛經講六道輪迴全變成鬼話 
是這樣子嗎？ 
連小乘都自已跨了 
唇亡齒寒不懂嗎？還助紂為虐
<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰助紂為虐 
誰不守大乘精神
<e>[/quote]</e></QUOTE>

您呀～ 
大乘是不是佛說？幹嘛閃躲不答？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我那有閃 
我說經義為主 
何況世間法早已滲入佛教精神太多 
依法不依人 
攬個大乘 
卻無大乘行 
空殼子也爽乎 
前人話都不懂 
大個甚麽乘
<e>[/quote]</e></QUOTE>

世間法就是佛法 
依什麼法？ 
人家說歷史上沒有菩薩法 
您還在那裏對對對的 
沒有菩薩法那來的大乘？</r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 6:56 pm**

<r><QUOTE author="二楞子" post_id="59180" time="1640945238" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59180 time=1640945238 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59173" time="1640944092" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59173 time=1640944092 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59162" time="1640942050" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59162 time=1640942050 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59160" time="1640941506" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59160 time=1640941506 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59144" time="1640938564" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59144 time=1640938564 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59142" time="1640938246" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59142 time=1640938246 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59135" time="1640937567" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59135 time=1640937567 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="次草" post_id="59127" time="1640936819" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59127 time=1640936819 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59119" time="1640935422" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59119 time=1640935422 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="隨機談" post_id="59114" time="1640934107" user_id="77"><s>[quote=隨機談 post_id=59114 time=1640934107 user_id=77]</s>
<QUOTE author="漫步的犀牛" post_id="58842" time="1640830693" user_id="63"><s>[quote=漫步的犀牛 post_id=58842 time=1640830693 user_id=63]</s>
拈花微笑。 
 
又見到學友提示 "<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[b]</s>拈花微笑<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>" ，犀牛不免嘮磕兩句。 
 
<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[b]</s>拈花微笑<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>，只是一樁美麗的遐想，並非史實，更非正法所傳。 
 
他的出處，節自於 <COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>大梵天王問佛決疑經、拈華品第二，<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
 
原經文 : 

<QUOTE><s>[quote]</s>.. <COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>.. <e>[/quote]</e></QUOTE>

但是，這部經....卻是一部後世弟子<s>[u]</s>擅自攀附撰寫<e>[/u]</e>的經書。 
 
因此， 
 
所謂<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>拈花微笑、禪宗第一代祖師摩訶迦葉尊者<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>....等等傳說，皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。 
 
有興趣的學友，不妨細讀整部決疑經，自然會發現突兀之處。 
 
平安圓滿
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大梵天王問佛決疑經，正統的大藏經確實沒有，但日本人所編的續藏經，有一卷本及兩卷本 
看其內容，真的是差太多了，說是正統佛經的話，可能性幾乎是沒有 
 
中國古時候的祖師大德，或是佛經經錄的著作者，或是大藏經的編輯群 
在判定佛經時，程序很嚴謹的，內容要合於所知的佛法要義，這是最重要且是最後的一關 
所以大藏經中沒有該經，本就很正常，當然這也不能表示，印度的梵文經本，一定就鐵無該經 
不過這些，都應該沒什麼重要性的 
 
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印，這是確實的歷史事實，實人實事 
而所傳心印，與大乘經典的一實相印，也完全相符，所以被列為禪宗祖師 
所以就把上述的那些文字認載，就當作是達摩祖師所說，也並無不可，完全無損於禪宗價值
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的 
現在佛學院也有些法師在宣揚 
很多人信受也信大乘。。。。 
聽聽看： 
[. 龍樹菩薩說的很好，但講的都不是佛說的 ] 
這是在說什麼？ 
當次草說這些歷史都是真實的 
他不知自己就是獅子蟲 
敗壞大乘而不自知 
不是懶惰，而是墮落到極點！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是如此 
不如此那些人能作亂嗎 
您連非法非非法都不清楚 
還很想護持大乘 
佛陀會搖頭的
<e>[/quote]</e></QUOTE>

什麼叫歷史是如此？ 
您用這樣的說法來否定那些人都不存在？ 
這樣叫真實？ 
您多上網留些紀錄吧 
以免次草以後不存在。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是事實 
我要說幾次 
一個事實會讓您心亂成胡說八道 
是活在夢中嗎 
這種程度難怪觀嚴不跟您論
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛法是歷史研究嗎？ 
歷史有天的歷史嗎？ 
歷史有地獄的歷史嗎？ 
沒有歷史的都不是真的 
那麼，佛經講六道輪迴全變成鬼話 
是這樣子嗎？ 
連小乘都自已跨了 
唇亡齒寒不懂嗎？還助紂為虐
<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰助紂為虐 
誰不守大乘精神
<e>[/quote]</e></QUOTE>

您呀～ 
大乘是不是佛說？幹嘛閃躲不答？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我那有閃 
我說經義為主 
何況世間法早已滲入佛教精神太多 
依法不依人 
攬個大乘 
卻無大乘行 
空殼子也爽乎 
前人話都不懂 
大個甚麽乘
<e>[/quote]</e></QUOTE>

世間法就是佛法 
依什麼法？ 
人家說歷史上沒有菩薩法 
您還在那裏對對對的 
沒有菩薩法那來的大乘？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰說歷史沒菩薩法 
您亂扯 
人家是說大乘經典出得晚</r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:13 pm**

<r><QUOTE author="次草" post_id="59198" time="1640948210" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59198 time=1640948210 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="59180" time="1640945238" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59180 time=1640945238 user_id=32985]</s>
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<QUOTE author="次草" post_id="59160" time="1640941506" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59160 time=1640941506 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="次草" post_id="59142" time="1640938246" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=59142 time=1640938246 user_id=39211]</s>
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<QUOTE author="漫步的犀牛" post_id="58842" time="1640830693" user_id="63"><s>[quote=漫步的犀牛 post_id=58842 time=1640830693 user_id=63]</s>
拈花微笑。 
 
又見到學友提示 "<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[b]</s>拈花微笑<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR>" ，犀牛不免嘮磕兩句。 
 
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原經文 : 

<QUOTE><s>[quote]</s>.. <COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>.. <e>[/quote]</e></QUOTE>

但是，這部經....卻是一部後世弟子<s>[u]</s>擅自攀附撰寫<e>[/u]</e>的經書。 
 
因此， 
 
所謂<COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><s>[u]</s><COLOR color="#000000"><s>[color=#000000]</s>拈花微笑、禪宗第一代祖師摩訶迦葉尊者<e>[/color]</e></COLOR><e>[/u]</e><e>[/color]</e></COLOR>....等等傳說，皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。 
 
有興趣的學友，不妨細讀整部決疑經，自然會發現突兀之處。 
 
平安圓滿
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大梵天王問佛決疑經，正統的大藏經確實沒有，但日本人所編的續藏經，有一卷本及兩卷本 
看其內容，真的是差太多了，說是正統佛經的話，可能性幾乎是沒有 
 
中國古時候的祖師大德，或是佛經經錄的著作者，或是大藏經的編輯群 
在判定佛經時，程序很嚴謹的，內容要合於所知的佛法要義，這是最重要且是最後的一關 
所以大藏經中沒有該經，本就很正常，當然這也不能表示，印度的梵文經本，一定就鐵無該經 
不過這些，都應該沒什麼重要性的 
 
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印，這是確實的歷史事實，實人實事 
而所傳心印，與大乘經典的一實相印，也完全相符，所以被列為禪宗祖師 
所以就把上述的那些文字認載，就當作是達摩祖師所說，也並無不可，完全無損於禪宗價值
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的 
現在佛學院也有些法師在宣揚 
很多人信受也信大乘。。。。 
聽聽看： 
[. 龍樹菩薩說的很好，但講的都不是佛說的 ] 
這是在說什麼？ 
當次草說這些歷史都是真實的 
他不知自己就是獅子蟲 
敗壞大乘而不自知 
不是懶惰，而是墮落到極點！
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是如此 
不如此那些人能作亂嗎 
您連非法非非法都不清楚 
還很想護持大乘 
佛陀會搖頭的
<e>[/quote]</e></QUOTE>

什麼叫歷史是如此？ 
您用這樣的說法來否定那些人都不存在？ 
這樣叫真實？ 
您多上網留些紀錄吧 
以免次草以後不存在。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
歷史是事實 
我要說幾次 
一個事實會讓您心亂成胡說八道 
是活在夢中嗎 
這種程度難怪觀嚴不跟您論
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛法是歷史研究嗎？ 
歷史有天的歷史嗎？ 
歷史有地獄的歷史嗎？ 
沒有歷史的都不是真的 
那麼，佛經講六道輪迴全變成鬼話 
是這樣子嗎？ 
連小乘都自已跨了 
唇亡齒寒不懂嗎？還助紂為虐
<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰助紂為虐 
誰不守大乘精神
<e>[/quote]</e></QUOTE>

您呀～ 
大乘是不是佛說？幹嘛閃躲不答？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我那有閃 
我說經義為主 
何況世間法早已滲入佛教精神太多 
依法不依人 
攬個大乘 
卻無大乘行 
空殼子也爽乎 
前人話都不懂 
大個甚麽乘
<e>[/quote]</e></QUOTE>

世間法就是佛法 
依什麼法？ 
人家說歷史上沒有菩薩法 
您還在那裏對對對的 
沒有菩薩法那來的大乘？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
誰說歷史沒菩薩法 
您亂扯 
人家是說大乘經典出得晚
<e>[/quote]</e></QUOTE>

您看不清楚什麼意思？ 
要不然有什麼好震撼的？ 
您真的像個呆頭鵝ㄧ般</r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:19 pm**

<t>這麼多經文有關菩薩，卻有人選擇裝做沒看到。 
 
1、《長阿含經》卷5：「童子告曰：『汝樂聞者，諦聽！諦受！當為汝說。』告諸天曰：『如來往昔為菩薩時，在所生處聰明多智。」 
 
2、《長阿含經》卷2：「佛告阿難：「凡世地動，有八因緣。何等八？---復次，阿難！若始菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，地為大動，是為三也。復次，阿難！菩薩始出母胎，從右脇生，專念不亂，則普地動，是為四也。復次，阿難！菩薩初成無上正覺，當於此時，地大震動，是為五也。」 
 
3、《長阿含經》卷1：「菩薩逆順觀十二因緣，如實知，如實見已，即於座上成阿耨多羅三藐三菩提。」 
 
4、《雜阿含經》卷23：「時，尊者將王至道樹下，語王曰：『此樹，菩薩摩訶薩以慈悲三昧力破魔兵眾，得阿耨多羅三藐三菩提。』」 
 
5、《雜阿含經》卷43：「「如是，比丘！我說此譬，今當說義。灰者，謂三惡不善覺。云何三？欲覺、恚覺、害覺。河者，謂三愛——欲愛、色愛、無色愛。南岸極熱者，謂內、外六入處。多諸利刺者，謂五欲功德。闇冥處者，謂無明障閉慧眼。眾多人者，謂愚癡凡夫。流，謂生死河。中有一人不愚不癡者，謂菩薩摩訶薩。」 
 
6、《增壹阿含經》卷14〈24 高幢品〉：「世尊告曰：「昔我未成道時，曾為菩薩，有鴿投我，我尚不惜身命，救彼鴿厄。況我今日已成如來，能捨此小兒令汝食噉？」 
 
7、《雜阿含經》卷3：「佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。如來．應．等正覺未曾聞法。能自覺法。通達無上菩提。於未來世開覺聲聞而為說法。謂四念處．四正勤．四如意足．五根．五力．七覺．八道。比丘。是名如來．應．等正覺未得而得。未利而利。知道．分別道．說道．通道。復能成就諸聲聞教授教誡。如是說正順。欣樂善法。是名如來．羅漢差別。」 
 
8、《雜阿含經》卷26：「何等為如來十力？謂如來處非處如實知，是名如來初力。若成就此力者，如來、應、等正覺得先佛最勝處智，轉於梵輪，於大眾中能師子吼而吼。復次，如來於過去、未來、現在業法，受因事報如實知，是名第二如來力。---復次，如來、應、等正覺禪解脫，三昧正受，染惡清淨，處淨如實知，是名如來第三力。---復次，如來知眾生種種諸根差別如實知，是名如來第四力。---復次，如來悉知眾生種種意解如實知，是名第五如來力。---復次，如來悉知世間眾生種種諸界如實知，是名第六如來力。---復次，如來於一切至處道如實知，是名第七如來力。---復次，如來於過去宿命種種事憶念：『從一生至百千生，從一劫至百千劫。我爾時於彼生如是族、如是姓、如是名、如是食、如是苦樂覺、如是長壽、如是久住、如是壽分齊。我於彼處死、此處生，彼處生、此處死，如是行、如是因、如是方。』宿命所更悉如實知，是名第八如來力。---復次，如來以天眼淨過於人眼，見眾生死時、生時，妙色、惡色、下色、上色，向於惡趣、向於善趣、隨業法受悉如實知：『此眾生身惡業成就，口、意惡業成就，謗毀賢聖，受邪見業；以是因緣，身壞命終，墮惡趣，生地獄中。此眾生身善行，口、意善行，不謗賢聖，正見業法受；彼因彼緣，身壞命終，生善趣天上。』悉如實知，是名第九如來力。---復次，如來諸漏已盡，無漏心解脫、慧解脫，現法自知身作證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』是名第十如來力。---如此十力，唯如來成就，是名如來與聲聞種種差別。」</t>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:21 pm**

<r>說上座部佛法。保存的最原汁原味的首推是「斯里蘭卡」這倜國家。 
 
但是，上座部的發展到至今也發生了非主流「極端」的團體出現。標榜純汁原味，其餘皆擱置。攪混世界一時佛陀所傳下的手足兄弟的兩邊情誼。 
其實大部份的上座部並沒有敵視漢傳及大乘佛法。 
 
然而現今上座部保存最完整的國家斯里蘭卡境内，也留存有上千年歷史巨大的觀世音菩薩歷史雕像，眾人也熟知有阿逸多彌勒菩薩的事實記載。 
 
小弟有幸地曾参與過斯里蘭卡皇家寺院中的僧王國師及教授師群，與國内漢傳大乘寺院之間多年來的交流下互締成「兄弟寺」，並互贈禮物(贈佛陀舍利到千佛山，千佛山贈彌勒菩薩石雕像給阿塔那迦皇家寺院)。其教授師群中每位皆是德養內斂的長者，並不會如國内某團體處處針鋒相對的，因為雙方都知道，都是佛陀的孩子都是手舆足兄及弟。 
 
有興趣請閱下面連結 
 
<URL url="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=762"><LINK_TEXT text="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magz ... php?Id=762">http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=762</LINK_TEXT></URL> 
 
<URL url="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=1229"><LINK_TEXT text="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magz ... hp?Id=1229">http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=1229</LINK_TEXT></URL></r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:23 pm**

<r><QUOTE author="二楞子" post_id="59208" time="1640949579" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=59208 time=1640949579 user_id=32985]</s>
這麼多經文有關菩薩，卻有人選擇裝做沒看到。 
 
1、《長阿含經》卷5：「童子告曰：『汝樂聞者，諦聽！諦受！當為汝說。』告諸天曰：『如來往昔為菩薩時，在所生處聰明多智。」 
 
2、《長阿含經》卷2：「佛告阿難：「凡世地動，有八因緣。何等八？---復次，阿難！若始菩薩從兜率天降神母胎，專念不亂，地為大動，是為三也。復次，阿難！菩薩始出母胎，從右脇生，專念不亂，則普地動，是為四也。復次，阿難！菩薩初成無上正覺，當於此時，地大震動，是為五也。」 
 
3、《長阿含經》卷1：「菩薩逆順觀十二因緣，如實知，如實見已，即於座上成阿耨多羅三藐三菩提。」 
 
4、《雜阿含經》卷23：「時，尊者將王至道樹下，語王曰：『此樹，菩薩摩訶薩以慈悲三昧力破魔兵眾，得阿耨多羅三藐三菩提。』」 
 
5、《雜阿含經》卷43：「「如是，比丘！我說此譬，今當說義。灰者，謂三惡不善覺。云何三？欲覺、恚覺、害覺。河者，謂三愛——欲愛、色愛、無色愛。南岸極熱者，謂內、外六入處。多諸利刺者，謂五欲功德。闇冥處者，謂無明障閉慧眼。眾多人者，謂愚癡凡夫。流，謂生死河。中有一人不愚不癡者，謂菩薩摩訶薩。」 
 
6、《增壹阿含經》卷14〈24 高幢品〉：「世尊告曰：「昔我未成道時，曾為菩薩，有鴿投我，我尚不惜身命，救彼鴿厄。況我今日已成如來，能捨此小兒令汝食噉？」 
 
7、《雜阿含經》卷3：「佛告比丘。諦聽。善思。當為汝說。如來．應．等正覺未曾聞法。能自覺法。通達無上菩提。於未來世開覺聲聞而為說法。謂四念處．四正勤．四如意足．五根．五力．七覺．八道。比丘。是名如來．應．等正覺未得而得。未利而利。知道．分別道．說道．通道。復能成就諸聲聞教授教誡。如是說正順。欣樂善法。是名如來．羅漢差別。」 
 
8、《雜阿含經》卷26：「何等為如來十力？謂如來處非處如實知，是名如來初力。若成就此力者，如來、應、等正覺得先佛最勝處智，轉於梵輪，於大眾中能師子吼而吼。復次，如來於過去、未來、現在業法，受因事報如實知，是名第二如來力。---復次，如來、應、等正覺禪解脫，三昧正受，染惡清淨，處淨如實知，是名如來第三力。---復次，如來知眾生種種諸根差別如實知，是名如來第四力。---復次，如來悉知眾生種種意解如實知，是名第五如來力。---復次，如來悉知世間眾生種種諸界如實知，是名第六如來力。---復次，如來於一切至處道如實知，是名第七如來力。---復次，如來於過去宿命種種事憶念：『從一生至百千生，從一劫至百千劫。我爾時於彼生如是族、如是姓、如是名、如是食、如是苦樂覺、如是長壽、如是久住、如是壽分齊。我於彼處死、此處生，彼處生、此處死，如是行、如是因、如是方。』宿命所更悉如實知，是名第八如來力。---復次，如來以天眼淨過於人眼，見眾生死時、生時，妙色、惡色、下色、上色，向於惡趣、向於善趣、隨業法受悉如實知：『此眾生身惡業成就，口、意惡業成就，謗毀賢聖，受邪見業；以是因緣，身壞命終，墮惡趣，生地獄中。此眾生身善行，口、意善行，不謗賢聖，正見業法受；彼因彼緣，身壞命終，生善趣天上。』悉如實知，是名第九如來力。---復次，如來諸漏已盡，無漏心解脫、慧解脫，現法自知身作證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。』是名第十如來力。---如此十力，唯如來成就，是名如來與聲聞種種差別。」
<e>[/quote]</e></QUOTE>
您要依他提問一一答覆</r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:27 pm**

<t>有誰提問？都是一些下結論的人。</t>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:30 pm**

<r><QUOTE author="勿忘初心" post_id="59211" time="1640949664" user_id="23770"><s>[quote=勿忘初心 post_id=59211 time=1640949664 user_id=23770]</s>
說上座部佛法。保存的最原汁原味的首推是「斯里蘭卡」這倜國家。 
 
但是，上座部的發展到至今也發生了非主流「極端」的團體出現。標榜純汁原味，其餘皆擱置。攪混世界一時佛陀所傳下的手足兄弟的兩邊情誼。 
其實大部份的上座部並沒有敵視漢傳及大乘佛法。 
 
然而現今上座部保存最完整的國家斯里蘭卡境内，也留存有上千年歷史巨大的觀世音菩薩歷史雕像，眾人也熟知有阿逸多彌勒菩薩的事實記載。 
 
小弟有幸地曾参與過斯里蘭卡皇家寺院中的國師及教授師群，與國内漢傳大乘寺院之間多年來的交流中下互締姐妹寺並互贈禮物(贈佛陀舍利到千佛山，千佛山贈彌勒菩薩石雕像給阿塔那迦皇家寺院)。每位皆是德養內斂的長者，並不會如國内某團體處處針鋒相對的，因為雙方都知道，都是佛陀的孩子都是手舆足兄及弟。 
 
有興趣請閡下面連結 
 
<URL url="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=762"><LINK_TEXT text="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magz ... php?Id=762">http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=762</LINK_TEXT></URL> 
 
<URL url="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=1229"><LINK_TEXT text="http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magz ... hp?Id=1229">http://www.chiefsun.org.tw/zh-tw/6_magzine/5_detail.php?Id=1229</LINK_TEXT></URL>
<e>[/quote]</e></QUOTE>

大航法師說南傳現今念佛的人也不少。</r>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 7:55 pm**

<t>所以，我們千萬別随風起舞，亂了自己。 
 
大乘非佛說，只要是「真得」為了生脱死而來修持學佛的學佛人，都一定知道「考究」是個無聊的方向。 
都只能找出部份少許的外衣，更別說內裡。 
比如佛經上明確地指有「天龍八部」眾都會前往聽佛說法。那麽該如何來考證，確有「天龍八部」的存在？! 以及在龍宮讀閱所藏經典而再流佈世間？而視為虛構 ! 甚至視為神話。因為講科學講證據根本無從考查起。 
 
那學佛還學得下去 ! ？ 
那都是經中所述有天龍八部，仍懷疑？! 
信考證信學術還是信佛所說耶？</t>

發表於 : **週五 12月 31, 2021 8:36 pm**

<r><QUOTE author="勿忘初心" post_id="59224" time="1640951715" user_id="23770"><s>[quote=勿忘初心 post_id=59224 time=1640951715 user_id=23770]</s>
所以，我們千萬別随風起舞，亂了自己。 
 
大乘非佛說，只要是「真得」為了生脱死而來修持學佛的學佛人，都一定知道「考究」是個無聊的方向。 
都只能找出部份少許的外衣，更別說內裡。 
比如佛經上明確地指有「天龍八部」眾都會前往聽佛說法。那麽該如何來考證，確有「天龍八部」的存在？! 以及在龍宮讀閱所藏經典而再流佈世間？而視為虛構 ! 甚至視為神話。因為講科學講證據根本無從考查起。 
 
那學佛還學得下去 ! ？ 
那都是經中所述有天龍八部，仍懷疑？! 
信考證信學術還是信佛所說耶？
<e>[/quote]</e></QUOTE>
所以我說要看內容 
法義是否符合解脫真義 
既有事實是不能更動 
大乘經文為何晚出 
龍樹菩薩都有提到 
貴門師兄只會盲撞 
文不對題了還一直答 
犀牛又不是呆子 
要難您當然找最犀利的 
不是隨便阿貓阿狗能圓滿答覆的</r>

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