自建專欄公測(OB)

發表於 : **週二 1月 18, 2022 2:43 pm**

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62268" time="1642487033" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62268 time=1642487033 user_id=57]</s>
跟你河中雨還有草仔，這種幼稚園談佛經就是要這樣每個細節都要照顧到否則，你看草仔迷迷糊糊搞了半天都不知道他轉貼的是某沙門的注疏，卻來跟我魯了半天也不認錯，我看你程度也是差不多，所以當然要多費心清楚註明一下假如你虛心一點努力跟上，趕快從幼稚園班畢業，我就不必這麼辛苦跟你論法了。 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
我說您傲慢無知成大痴 
您偏不認 
前人註解前的用心 
豈是您鈍根阿師能體會 
好吃懶做 
全憑空想連連看 
這種動作正是幼稚園生的初體驗 
沒曾想您能持身至今 
連奶嘴都登場 
想來該是富家少爺出身 
沒受過磨鍊 
連個辯論身段都離離落落 
歹戲拖棚 
死不認帳 
集惡習於一身 
實是後人學佛避邪之楷模 
經論文句 
問已不知 
狂言廢言 
護心不斷 
先聲奪人 
唯恐無面 
無奈實力虛弱 
不堪一擊 
花拳繡腿終非家當 
唯有增厚臉皮 
不稱霸佛林 
誓不瞑目</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 2:46 pm**

<r>是你先無禮取鬧，網友都看在眼裡。 
不要自己放先放<EMOJI seq="1f525" tseq="1f525">🔥</EMOJI>，才來喊救命！！ 
好了，暫時休兵，不陪你玩了，養精蓄銳，準備來註解樓上楞伽寶經，由於連帶三種版本內容比對辨正，我想會很精采，大家且拭目以待！！ 
 
幼稚園生你比較厲害你可以先解釋出來給分享網友，不要我註解完了，你才在哪裡吃乾醋學佛還是要腳踏實地，一步一腳印……<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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發表於 : **週二 1月 18, 2022 2:56 pm**

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62274" time="1642488368" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62274 time=1642488368 user_id=57]</s>
是你先無禮取鬧，網友都看在眼裡。 
不要自己放先放<EMOJI seq="1f525" tseq="1f525">🔥</EMOJI>，才來喊救命！！ 
好了，暫時休兵，不陪你玩了，養精蓄銳，準備來註解樓上楞伽寶經，我想會很精采，大家且拭目以待！！ 
 
.<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI>
<e>[/quote]</e></QUOTE>

還是老話送你竹篙盜菜刀你離不開這把戲就等著吃悶拳 
相信你臉上也會很精采 
 
看看別又多了一塊<SIZE size="150"><s>[size=150]</s>遮羞布<e>[/size]</e></SIZE></r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 3:02 pm**

<r><QUOTE author="河中雨" post_id="62275" time="1642489004" user_id="40692"><s>[quote=河中雨 post_id=62275 time=1642489004 user_id=40692]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62274" time="1642488368" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62274 time=1642488368 user_id=57]</s>
是你先無禮取鬧，網友都看在眼裡。 
不要自己放先放<EMOJI seq="1f525" tseq="1f525">🔥</EMOJI>，才來喊救命！！ 
好了，暫時休兵，不陪你玩了，養精蓄銳，準備來註解樓上楞伽寶經，我想會很精采，大家且拭目以待！！ 
 
.<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI>
<e>[/quote]</e></QUOTE>

還是老話送你竹篙盜菜刀你離不開這把戲就等著吃悶拳 
相信你臉上也會很精采 
 
看看別又多了一塊<SIZE size="150"><s>[size=150]</s>遮羞布<e>[/size]</e></SIZE>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
河仔，你這塊<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>遮羞布<e>[/size]</e></SIZE>已經用到都爛掉了能不能再另外換一塊來用！？ 
.</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 3:37 pm**

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62274" time="1642488368" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62274 time=1642488368 user_id=57]</s>
是你先無禮取鬧，網友都看在眼裡。 
不要自己放先放<EMOJI seq="1f525" tseq="1f525">🔥</EMOJI>，才來喊救命！！ 
好了，暫時休兵，不陪你玩了，養精蓄銳，準備來註解樓上楞伽寶經，我想會很精采，大家且拭目以待！！ 
 
幼稚園生你比較厲害你可以先解釋出來給分享網友，不要我註解完了，你才在哪裡吃乾醋學佛還是要腳踏實地，一步一腳印……<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI> 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>

問您勝性的開始就是無理取鬧 
這可是您自豪的命根子 
那能開玩笑不認真 
難道您要承認愛發表是真 
求法義是假 
那就直接下台一鞠恭 
承認自己無知亂解 
但是您愛面子 
所以不可能認錯 
只會轉移話題放煙幕彈 
這些技倆別人看久也會膩啊 
您卻不膩 
因為不得不啊 
前人為何說破勝性為因 
您卻隻字不敢再提 
此時遮羞布不夠用 
確實要大點的兼能擦滿身冷汗那種 
所以您的要求是合乎情理也 
眾人都在等您如何收場 
別搞到連佛台都拆了 
愛面子不是壞事 
相對要付出多少心血才能講大話 
如果說的話能讓人信服 
又不違佛意 
誰會取鬧於您</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 4:10 pm**

<r>若要正確註解樓上轉貼<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>楞伽阿跋多羅寶經<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>（三個版本）會譯本之內文，一定要讀懂玄奘法師編譯的解深密經心意識相品，因為兩者開示內容，都在談唯識法相運作的同一法理，無二無別。所以，<s>[b]</s>拿兩經互相比對，對於正確破解楞伽經文，乃至於糾正出三種楞伽經誰為錯繆之版本<e>[/b]</e>，可以事半功倍。 
 
<s>[b]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>心意識相品第三<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e> 
 
[0692a28] 爾時，廣慧菩薩摩訶薩白佛言：「世尊！如世尊說：『於心意識祕密善巧菩薩。』於心意識祕密善巧菩薩者，齊何名為於心意識祕密善巧菩薩？如來齊何施設彼為於心意識祕密善巧菩薩？」說是語已。 
 
[0692b03] 爾時，世尊告廣慧菩薩摩訶薩曰：「善哉，善哉！廣慧！汝今乃能請問如來如是深義；汝今為欲利益安樂無量眾生，哀愍世間、及諸天、人、阿素洛等；為令獲得義利安樂，故發斯問。汝應諦聽，吾當為汝說心意識祕密之義。 
 
[0692b08] 「廣慧當知，於六趣生死彼彼有情，墮彼彼有情眾中，或在卵生、或在胎生、或在濕生、或在化生，身分生起，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>於中最初一切種子<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>心識成熟、展轉、和合、增長、廣大。依二執受：一者、有色諸根及所依執受；二者、相名分別言說戲論習氣執受。<s>[b]</s>有色界中具二執受，無色界中不具二種<e>[/b]</e>。 
 
[0692b14] 「廣慧！此識亦名<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>阿陀那識<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>。何以故？由此識於身隨逐執持故。 
亦名<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>阿賴耶識<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>。何以故？由此識於身攝受、藏隱、同安危義故。 
亦名為<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>心（末那識）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
[0692b18] 「廣慧！<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>阿陀那識為依止、為建立故<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>六識身轉，謂眼識、耳、鼻、舌、身、意識。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
<s>[b]</s><COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s>……（阿賴耶識有名無體，六識身根為一切種子阿陀那識體所攝持）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
此中有識：眼及色為緣生眼識，與眼識俱隨行，同時、同境，有分別意識轉。有識：耳、鼻、舌、身，及聲、香、味、觸為緣，生耳、鼻、舌、身識，與耳、鼻、舌、身識俱隨行，同時、同境，有分別意識轉。 
廣慧！若於爾時一眼識轉，即於此時唯有一分別意識，與眼識同所行轉。若於爾時二、三、四、五諸識身轉，即於此時唯有一分別意識，與五識身同所行轉。 
<s>[b]</s><COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s>……（上段講凡夫印）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
[0692b28] 「廣慧！譬如大瀑水流，若有一浪生緣現前，唯一浪轉；若二、若多浪生緣現前，有多浪轉。然此瀑水自類恒流無斷無盡。又如善淨鏡面，若有一影生緣現前，唯一影起；若二、若多影生緣現前，有多影起。非此鏡面轉變為影，亦無受用滅盡可得。 
[0692c04] 「如是，廣慧！由似瀑流阿陀那識為依止、為建立故，若於爾時有一眼識生緣現前，即於此時一眼識轉；若於爾時乃至有五識身生緣現前，即於此時五識身轉。 
<s>[b]</s><COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s>……（上段講菩薩印）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
[0692c08] 「廣慧！<s>[b]</s>如是菩薩雖由法住智為依止、為建立故，於心意識祕密善巧<e>[/b]</e>。 
<COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s><s>[b]</s>……（上段講大乘菩薩修法住智）<e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
<s>[b]</s>然諸如來不齊於此<e>[/b]</e>，施設彼為於心意識一切祕密善巧菩薩。廣慧！<s>[b]</s>若諸菩薩於內各別如實<e>[/b]</e> 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>不見阿陀那、不見阿陀那識； 
不見阿賴耶、不見阿賴耶識； 
不見積集、不見心； 
不見眼色及眼識； 
不見耳聲及耳識； 
不見鼻香及鼻識； 
不見舌味及舌識； 
不見身觸及身識； 
不見意法及意識；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
<s>[b]</s><COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s>……（上段教導大乘菩薩證得終極佛果，請問一共要空去幾識？）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
是名勝義善巧菩薩；如來施設彼為勝義善巧菩薩。廣慧！齊此名為於心意識一切祕密善巧菩薩；如來齊此施設彼為於心意識一切祕密善巧菩薩。 
 
[0692c20] 爾時，世尊欲重宣此義，而說頌曰： 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>阿陀那識甚深細，　　一切種子如瀑流， 
我於凡愚不開演，　　恐彼分別執為我。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
<s>[b]</s><COLOR color="#008000"><s>[color=#008000]</s>……（從心意識品開示內容很清楚看出，玄奘法相宗乃主張唯識法相，於有漏界緣起第一因，即依止一切種子阿陀那識為首之九識論，何用再辯？？）<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
.</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 4:34 pm**

<r>呵呵浪費一點心思好了
<QUOTE><s>[quote]</s>[0692b14] 「廣慧！此識亦名阿陀那識。何以故？由此識於身隨逐執持故。 
亦名阿賴耶識。何以故？由此識於身攝受、藏隱、同安危義故。 
亦名為心（末那識）。何以故？由此識色聲香味觸等積集滋長故。 
[0692b18] 「廣慧！阿陀那識為依止、為建立故，六識身轉，謂眼識、耳、鼻、舌、身、意識。 
……（阿賴耶識有名無體，六識身根為一切種子阿陀那識體所攝持）<e>[/quote]</e></QUOTE>
盜菜刀死性不改 
哪段告訴你有多個體? 
沒能哪來所? 

<QUOTE><s>[quote]</s>[0692c08] 「廣慧！如是菩薩雖由法住智為依止、為建立故，於心意識祕密善巧。 
……（上段講大乘菩薩修法住智） 
然諸如來不齊於此，施設彼為於心意識一切祕密善巧菩薩。廣慧！若諸菩薩於內各別如實 
不見阿陀那、不見阿陀那識； 
不見阿賴耶、不見阿賴耶識； 
不見積集、不見心； 
不見眼色及眼識； 
不見耳聲及耳識； 
不見鼻香及鼻識； 
不見舌味及舌識； 
不見身觸及身識； 
不見意法及意識； 
……（上段教導大乘菩薩證得終極佛果，請問一共要空去幾識？）<e>[/quote]</e></QUOTE>

有體?現在又盜菜刀說空幾識? 
這老兒邏輯能力可以丟垃圾桶了</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 5:12 pm**

<r>下面的論文內容，也是針對唯識法相的架構運作而開示，也必須拿出來一併參考，所以說，<s>[b]</s>研究探討佛經佛法大義，就必須依止正統佛教經論，參詳細究比對，徹底融會貫通<e>[/b]</e>，這時來辨正法義，自然可以四通八達，駕輕就熟，而不至<s>[b]</s>人云亦云，被前盲誤導，而跟著忙~茫~盲…一路盲到底。<e>[/b]</e> 
 
成唯識論 
由攝藏諸法。一切種子識 
故名阿賴耶。勝者我開示 
 
[0014b24] 由此<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>本識具諸種子故能攝藏諸雜染法。依斯建立阿賴耶名。非如勝性轉為大等。種子與果體非一故。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>能依所依俱生滅故。與雜染法互相攝藏。亦為有情執藏為我。故說此識名阿賴耶。已入見道諸菩薩眾得真現觀名為勝者。彼能證解阿賴耶識。故我世尊正為開示。或諸菩薩皆名勝者。雖見道前未能證解阿賴耶識。而能信解求彼轉依。故亦為說。非諸轉識有如是義。解深密經亦作是說。 
 
阿陀那識甚深細　一切種子如瀑流 
我於凡愚不開演　恐彼分別執為我 
 
[0014c07] <s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>以能執持諸法種子。及能執受色根依處。亦能執取結生相續。故說此識名阿陀那。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>無性有情不能窮底故說甚深。趣寂種性不能通達故名甚細。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0080"><s>[color=#BF0080]</s>是一切法真實種子。緣擊便生轉識波浪恒無間斷猶如瀑流。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>凡即無性。愚即趣寂。恐彼於此起分別執墮諸惡趣障生聖道。故我世尊不為開演。唯第八識有如是相。入楞伽經亦作是說。 
 
如海遇風緣。起種種波浪 
現前作用轉。無有間斷時 
藏識海亦然。境等風所擊 
恒起諸識浪。現前作用轉 
 
[0014c19] <s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>眼等諸識無如大海恒相續轉起諸識浪。故知別有第八識性。此等無量大乘經中。皆別說有此第八識。諸大乘經皆順無我違數取趣。棄背流轉趣向還滅。讚佛法僧毀諸外道。表蘊等法遮勝性等<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>。 
.</r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 5:23 pm**

<r>阿草、阿河，聽見沒！？你們哥倆好，可要仔細點認真點，不要學三姑六婆，雞雞囃囃，盡啼一些沒營養的囉哩囉…… 
研究探討佛經佛法大義，就必須依止正統佛教經論，參詳細究比對，徹底融會貫通，這時再來上網辨正法義，自然可以四通八達，駕輕就熟，而不至人云亦云，被前盲誤導，而跟著忙~茫~盲…一路盲到底。 
 
.<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI></r>

發表於 : **週二 1月 18, 2022 6:45 pm**

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="62289" time="1642497795" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=62289 time=1642497795 user_id=57]</s>
阿草、阿河，聽見沒！？你們哥倆好，可要仔細點認真點，不要學三姑六婆，雞雞囃囃，盡啼一些沒營養的囉哩囉…… 
研究探討佛經佛法大義，就必須依止正統佛教經論，參詳細究比對，徹底融會貫通，這時再來上網辨正法義，自然可以四通八達，駕輕就熟，而不至人云亦云，被前盲誤導，而跟著忙~茫~盲…一路盲到底。 
 
.<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI>
<e>[/quote]</e></QUOTE>
整段經文就只加個凡夫印菩薩印就算了義 
如果一句句討論 
包您輸到脫褲 
看是誰痴誰盲 
壞習慣一大堆 
經論不是拿來作勝解的 
越覺勝解就越痴 
還能自得其樂</r>

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莫讓玄奘大師法相宗失傳

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