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《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

版主: 妙吉祥如意

訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#21

文章 訪客 »

<t>心無旁人思混沌</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#22

文章 訪客 »

<t>混沌河中混沌游<br/>
混沌上岸紅塵遊<br/>
紅塵之中輪迴轉<br/>
眾生因果世間續</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#23

文章 訪客 »

<t>昨日因<br/>
今日果<br/>
歡喜做<br/>
甘願受</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#24

文章 訪客 »

<t>希言自然。<br/>
故飄風不終朝,驟雨不終日。<br/>
孰爲此者?天地。<br/>
天地尚不能久,而況於人乎?<br/>
故從事於道者同於道,德者同於德,失者同於失。<br/>
同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。<br/>
信不足焉,有不信焉。<br/>
<br/>
于時,阿難與諸大眾瞪矒瞻佛目精不瞬,不知身心顛倒所在。佛興慈悲哀愍阿難及諸大眾,發海潮音遍告同會:「諸善男子!我常說言:『色心諸緣及心所使諸所緣法,唯心所現。』汝身汝心皆是妙明真精妙心中所現物,云何汝等遺失本妙圓妙明心寶明妙性,認悟中迷晦昧為空,空晦暗中結暗為色,色雜妄想想相為身,聚緣內搖趣外奔逸,昏擾擾相以為心性。一迷為心,決定惑為色身之內,不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物。譬如澄清百千大海,棄之,唯認一浮漚體,目為全潮窮盡瀛渤。汝等即是迷中倍人,如我垂手等無差別,如來說為可憐愍者。」</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#25

文章 訪客 »

<t>昨日因<br/>
珠胎暗結<br/>
今日果<br/>
各懷鬼胎</t>
胡塗醫

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#26

文章 胡塗醫 »

<t>所謂「真傳一句话,假傳萬卷書」,我今天就給大家一句話:把自己的心念平息下來,聽其自然,念頭空了,「一陽來復」,進入虛無態,先天一氣自然來(這個「氣」,正確的寫法其實應該是「炁」)!先天一炁是什麼?這是一個大問題。千古聖賢不輕傳!你要等到心念止息下去才能體悟到。心念止息之後心神也隨之進入恍惚窈冥的狀態,這個狀態下才能體察到。為什麼呢?因為心念止息了,神才能凝住,神凝則氣聚,氣聚了就是「復卦」,一陽來復,生命就發展、升騰,身體自然就往健康長壽的路上走了,「道自虛無生一氣,便從一氣產陰陽」。現在很多養生名人都認為先天之氣是無法「補」的,那是因為他們沒有得真傳!先天之氣雖然無法通過「藥」補或「食」補來獲得,但是卻可以通過定的方法練(比如練子時功)來「奪天地之造化,侵日月之先機」,培養、壯大這股能賦予萬物生命能力與活力的能量。</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#27

文章 訪客 »

<t>ㄧ念一炁<br/>
一念不覺<br/>
念念不察<br/>
無量無邊</t>
胡塗醫

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#28

文章 胡塗醫 »

<t>以上說的是一天之中天地間的「子時」,其實,人體也有「子時」!而且人的身體,一天可以有多次「子時」,是千古不傳之祕!人體的多次「子時」,古中醫和道家高人叫作「活子時」。活子時是什麼時候呢?小小男嬰睡覺睡著睡著,小生殖器會翹起來,或者父母早上給他換尿片,他的小雞雞也會翹起來,小嬰兒可不懂得男女欲望,這「無欲而剛」的瞬間就是人的「活子時」。就是太上在《道德經》裡闡述的道理,小小嬰兒最飽含道德,最合於道,毒蟲猛獸惡鳥都不傷害他們;他們筋骨柔弱,但懂得時時掐金剛印;未懂得男女欲望的事兒而能讓小生殖器剛硬起來,是因為先天之精到了,他們終日號哭聲音也不沙啞,也是因為這個原因。(「含德之厚,比於赤子。毒蟲不螫,猛獸不據,攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號而不嗄,和之至也。」)</t>
訪客

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#29

文章 訪客 »

<t>人身難得<br/>
佛法難聞</t>
胡塗醫

Re: 《還我老子》系列:『老子道學之創世紀』

#30

文章 胡塗醫 »

<r><URL url="https://www.youtube.com/hashtag/%E8%83%A1%E5%A1%97%E9%86%AB"><s>[url=https://www.youtube.com/hashtag/胡塗醫]</s>胡塗醫<e>[/url]</e></URL><br/>
<br/>
那麼,什麼是成年人的活子時呢?大家參照上面聖人的話自己去悟吧,自己悟出來才是自己的,別人說的是別人的。不是我故弄玄虛,而是真的「言語道斷」,無可說啊!齊梁時的著名隱士陶弘景先生寫過一首詩,也許可幫大家參悟:<br/>
<br/>
山中何所有?嶺上多白雲,只可自愉悅,不堪持贈君! <br/>
<br/>
不僅「不堪持贈君」,我還得留一個問題給大家:子時一陽來復,從哪一個地方來?如果說是從身體裡來,那麼是身體的哪個地方?如果不是來自身體,它來自哪裡?歡迎大家討論!</r>
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