自建專欄公測(OB)

<t>一切有為法如夢幻泡影<br/>
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所以，如夢所見之地球世間的夢中AB兩位先生。<br/>
夢中的A先生，夢中的B先生<br/>
夢中的人乘人，夢中的天乘人，夢中的聲聞人，夢中的緣覺人，夢中的般若人<br/>
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然後，在種種夢中人的差別中，你想要讓夢中的人乘境界的AB兩先生，學習天乘法。<br/>
也就是學習如處天堂的天乘善法。<br/>
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那麼，之後，你是否也想要讓兩先生，也學習夢中的聲聞法．夢中的緣覺法嗎？<br/>
最後，也學習夢中的般若法嗎？</t>

<r><QUOTE author="漫步的犀牛" post_id="52343" time="1634284954" user_id="63"><s>[quote=漫步的犀牛 post_id=52343 time=1634284954 user_id=63]</s>
希望能聆聽 學友精闢、如法的解答，而不是一樓二樓的繞口令。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
的確都在繞圈子<br/>
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我直接問你<br/>
佛傳五乘法，你想要全學嗎？<br/>
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不想進步，想要自甘墮落待在最低層的人乘，可以直說。<br/>
不認為自己可以進步成天乘境界，不相信自己可以進步，可以直說。</r>

<t>教外別傳，不立文字，直指人心，見性成佛...</t>

<t>善哉</t>

<t>全盡有為，全住無為</t>

<t>要上五樓，麻煩先打好一二三四樓的基礎<br/>
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講很多年了，<br/>
你們的基本功，都不夠紮實<br/>
都有待加強<br/>
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我的話，夢中的加強，即非加強，是名加強。<br/>
金剛經誠不欺我，的確是慧劍。<br/>
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慧劍斬情絲，慧劍斬我相，斬法相，故得我空，法空。<br/>
既得我空，法空，所以萬境自如如，如如不動。<br/>
如如之心，即是真實，所以，不取於相。<br/>
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是名如如不動，不取於相。</t>

<t>夢中的天乘法很重要<br/>
夢中的常行十善天堂便至，如處天堂很重要。<br/>
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不然的話<br/>
不會相信夢幻大法就是五樓的無上之法。<br/>
於是，就無法從六趣夢中真正的覺醒。</t>

<t>假使鐵輪頂上旋，定慧圓明終不失</t>

<r><QUOTE author="寂照世間" post_id="52390" time="1634288740" user_id="62"><s>[quote=寂照世間 post_id=52390 time=1634288740 user_id=62]</s>
再於聲聞法中進步，後來變成緣覺乘境界之人
<e>[/quote]</e></QUOTE>
<E>:lol:</E> <br/>
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緣覺哪從聲聞<br/>
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果然不懂裝懂<br/>
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【緣覺】<br/>
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（梵pratyeka-buddha，巴pacceka-buddha，藏ran%-san%s-rgyas）<br/>
　　佛典中之一種解脫者。此種解脫者<SHADOW shadow="blue"><s>[shadow=blue]</s>並未隨佛聞法<e>[/shadow]</e></SHADOW>，而係獨<SHADOW shadow="blue"><s>[shadow=blue]</s>自悟道<e>[/shadow]</e></SHADOW>，且性好寂靜孤獨，不事說法教化，故又稱獨覺。此種解脫者，與聲聞合稱二乘，若再增菩薩，則名為三乘</r>

<t>一切有為法如夢幻泡影<br/>
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是你不懂吧<br/>
夢中的聲聞與緣覺，也是蠻重要的<br/>
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苦集滅道稱為聲聞法，前因後果稱為緣覺法<br/>
如是因，如是緣，如是果，如是報，亦可稱緣覺法<br/>
而一切法空，是般若法<br/>
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哎，你幾時才會長大？</t>