莫讓玄奘大師法相宗失傳

[妙吉祥如意]

<r><QUOTE><s>[quote]</s>你這麼好玩的玩具 我可不用分享 不用幫我揪啦<br/>
<br/>
你的意思很清楚了 佛見不到業相是吧? <E>:lol:</E><e>[/quote]</e></QUOTE>

河仔，法義辨正，不是靠厚臉皮硬拗的啦~~<br/>
.</r>

[妙吉祥如意]

<r><QUOTE><s>[quote]</s>是要貼幾次?我貼一次 次草貼一次還說明給你聽 是笑話你看不懂嗎?<e>[/quote]</e></QUOTE>
草仔，幼稚園的班長，你還不趕快出來救駕，你的前人的前人的前前人……這下子又出事啦！！<br/>
下面毀法謗佛的論述圖表，你草仔班長也有背書喔~~<br/>
<br/>
<IMG src="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><s>[img]</s><URL url="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><LINK_TEXT text="download/file.php?id=684&mode=view">https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view</LINK_TEXT></URL><e>[/img]</e></IMG><br/>
<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>細中細，業相，佛的境界<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>？？？<br/>
竟然如此這般謗佛，謗法，佛的境界還生滅相呢！？真細夭壽哦~~~<br/>

<QUOTE><s>[quote]</s>還蕭家班勒?<br/>
你是看到鬼喔<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>誰不知道現在講的是無明生三細六粗<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
三細六粗只是生滅相 所謂眾生 菩薩 佛能見之細微差別<e>[/quote]</e></QUOTE>

連這種最淺顯的道理你都不懂你竟然來跟我做法義辯證 <br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>請問，從十二緣起（無明）延伸出來的三細六粗 怎麼可能高推到佛的境界去呢！？還業相呢！？<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
你連這個常識都不懂！？<br/>
趕快去照鏡子看看是不是有一頭<EMOJI seq="1f437" tseq="1f437">🐷</EMOJI>在裡面瞪著你河仔……<br/>
<br/>
.<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI></r>

[河中雨]

<r>隨你便啦<br/>
該說的我已經說了 硬要坳成是其他的認知 也是你的事<br/>
<br/>
有妄想症的又不是我<br/>
<br/>
你是作者啊!無明三細六粗扯到六根的笑話 我會時時提醒你的 <E>:lol:</E> <br/>
要不..你自己改成三細六根這樣就不用解釋了,佛沒你的境界高 沒你聰明,都一樣何必講六粗 <E>:lol:</E></r>

[妙吉祥如意]

<r><IMG src="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><s>[img]</s><URL url="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><LINK_TEXT text="download/file.php?id=684&mode=view">https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view</LINK_TEXT></URL><e>[/img]</e></IMG><br/>
<br/>
呵呵呵，原來你阿河也是蕭平實，阿賴耶識邪教的徒仔徒孫！！<br/>
十二緣起無始無明，再來就是緣（識支）阿賴耶識呢！？<br/>
唯識法相，就只到第八阿賴耶識ㄋㄟ！？那佛陀世尊講的齊識而返不就被你河仔當耳邊風了！？<br/>
<br/>
呵呵， 阿賴耶識有名無體，是凡夫的境界 連菩薩都不夠格 你學那蕭家班 把阿賴耶識當成寶貝供奉 河仔，長進一點好嗎！？<br/>
<br/>
阿賴耶識還細中細還業相！<EMOJI seq="1f644" tseq="1f644">🙄</EMOJI> ？還佛的境界呢！？<EMOJI seq="1f631" tseq="1f631">😱</EMOJI><br/>
<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>河仔， 像這種嚴重毀謗佛教的論述 你這樣胡亂的拿出來傳播 也是要負擔相當因果責任的喔！！<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
.</r>

[河中雨]

<r>呵呵 繼續栽贓沒關係 看懂的人還是會懂<br/>
<br/>
你可以保持下去<br/>
你說的就是你說的 總不會變成我說的 <E>:lol:</E></r>

[妙吉祥如意]

<r><QUOTE author="河中雨" post_id="65623" time="1644500663" user_id="40692"><s>[quote=河中雨 post_id=65623 time=1644500663 user_id=40692]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="65621" time="1644499938" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=65621 time=1644499938 user_id=57]</s>
小朋友哥倆好 你們要跟我辯論 像我說佛教十二緣起之首無始無明，就是講真如空（真空不妙有）。<br/>
你如果真有本事，那就努力找出你認為（無明）緣起是另外甚麼咚咚的經證，來反駁我，這才是這個法義辨正論壇的正事， 如果你只想像三姑六婆一樣的哈啦，我倒是勸你們另外去找個比較適合的八卦論壇去……<br/>
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
反駁?辯論?<br/>
三細六粗 六粗可以講成六根 為何要替你的幻想做說明?<br/>
你以為你是誰? <E>:lol:</E> <br/>
<br/>
經證很簡單 只是目前你還用不上 如果像這樣六粗講的是什麼都搞不清楚 扯到變異後的六根 何苦費心力?
<e>[/quote]</e></QUOTE>
來來來，你自己轉貼的論述， 請你解說給大家聽聽假如你講的通那我就 認輸服了你 拜你為師 如果你講不出一番道理那你就 乖乖的認錯 不要在這裡無理取鬧……<br/>
如果不敢面對問題 那你就讓論壇上的網友們看笑話吧！！<br/>
<br/>
河仔自己轉貼的論文<br/>
<br/>
此外，若以三細六粗配五意，則<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>三細依序配業識、轉識、現識<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>，智相配智識，相續相配相續識。<EMOJI seq="1f644" tseq="1f644">🙄</EMOJI><br/>
————————<br/>
以上繆論，完全違背唯識法相學，莫名其妙，亂七八糟，外行至極！！<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>三細依序配業識、轉識、現識，<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
請問：<br/>
業識與現識，在唯識法相，都是講阿賴耶識，七轉識又怎麼會算入三細中，可見，三細像這樣亂配，一點道理都說不通！？<br/>
<br/>
河仔，今晚讓你好好想一想，明天請勇敢面對以上質疑……<br/>
.</r>

[河中雨]

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="65660" time="1644513013" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=65660 time=1644513013 user_id=57]</s>
<QUOTE author="河中雨" post_id="65623" time="1644500663" user_id="40692"><s>[quote=河中雨 post_id=65623 time=1644500663 user_id=40692]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="65621" time="1644499938" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=65621 time=1644499938 user_id=57]</s>
小朋友哥倆好 你們要跟我辯論 像我說佛教十二緣起之首無始無明，就是講真如空（真空不妙有）。<br/>
你如果真有本事，那就努力找出你認為（無明）緣起是另外甚麼咚咚的經證，來反駁我，這才是這個法義辨正論壇的正事， 如果你只想像三姑六婆一樣的哈啦，我倒是勸你們另外去找個比較適合的八卦論壇去……<br/>
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
反駁?辯論?<br/>
三細六粗 六粗可以講成六根 為何要替你的幻想做說明?<br/>
你以為你是誰? <E>:lol:</E> <br/>
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經證很簡單 只是目前你還用不上 如果像這樣六粗講的是什麼都搞不清楚 扯到變異後的六根 何苦費心力?
<e>[/quote]</e></QUOTE>
來來來，你自己轉貼的論述， 請你解說給大家聽聽假如你講的通那我就 認輸服了你 拜你為師 如果你講不出一番道理那你就 乖乖的認錯 不要在這裡無理取鬧……<br/>
如果不敢面對問題 那你就讓論壇上的網友們看笑話吧！！<br/>
<br/>
河仔自己轉貼的論文<br/>
<br/>
此外，若以三細六粗配五意，則<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>三細依序配業識、轉識、現識<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>，智相配智識，相續相配相續識。<EMOJI seq="1f644" tseq="1f644">🙄</EMOJI><br/>
————————<br/>
以上繆論，完全違背唯識法相學，莫名其妙，亂七八糟，外行至極！！<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>三細依序配業識、轉識、現識，<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
請問：<br/>
業識與現識，在唯識法相，都是講阿賴耶識，可，為何三細可以這樣亂配！？<br/>
<br/>
河仔，請勇敢面對以上質疑……
<e>[/quote]</e></QUOTE>
三細六粗是無明的產生的 阿賴耶(總相)能藏是無明生之後<br/>
上面不是寫得很清楚嗎?<br/>
一念無明生三細 攀緣外境為實 才有對境二元對立 有能見所見 才開始執取相為種 若無有相 能所也不會產生(無境界怎生三細六粗?)<br/>
<br/>
不用質疑 除非你智力不夠無法理解<br/>
若要講給你懂,只能解釋能執為阿陀那, 所執藏為阿賴耶, 見相取相互薰(業相 現識互薰)<br/>
轉識執持為我 我所(末那識)<br/>
第六意識為分別事識<br/>
<br/>
從頭到尾都在講無明生成 有三細六粗,有講到阿賴耶識嗎?哀....</r>

[河中雨]

<r><DROPSHADOW dropshadow="blue"><s>[dropshadow=blue]</s>佛言：「富樓那！如汝所言，<HIGHLIGHT highlight="yellow"><s>[highlight=yellow]</s>清淨本然云何忽生山河大地<e>[/highlight]</e></HIGHLIGHT>？汝常不聞如來宣說性覺妙明、本覺明妙？」<br/>
<br/>
富樓那言：「唯然，世尊！我常聞佛宣說斯義。」<br/>
<br/>
佛言：「汝稱覺明，為復性明稱名為覺？為覺不明稱為明覺？」<br/>
<br/>
富樓那言：「若此不明名為覺者，則無所明。」<br/>
<br/>
佛言：「若無所明則無明覺，有所非覺無所非明，無明又非覺湛明性。性覺必明，妄為明覺；覺非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能；無同異中熾然成異，異彼所異因異立同，同異發明，因此復立無同無異。如是擾亂相待生勞，勞久發塵自相渾濁，由是引起塵勞煩惱起為世界。靜成虛空，虛空為同，世界為異，彼無同異真有為法。覺明空昧相待成搖，故有風輪執持世界；因空生搖，堅明立礙彼金寶者，明覺立堅，故有金輪保持國土；堅覺寶成，搖明風出，風金相摩故有火光為變化性，寶明生潤，火光上蒸，故有水輪含十方界；火騰水降交發立堅，濕為巨海乾為洲潬，以是義故，彼大海中火光常起，彼洲潬中江河常注，水勢劣、火結為高山，是故山石擊則成炎、融則成水，土勢劣、水抽為草木，是故林藪遇燒成土、因絞成水。交妄發生遞相為種，以是因緣世界相續。<br/>
<e>[/dropshadow]</e></DROPSHADOW><br/>
所謂一念妄動 根本無明才產生 才有了世界 風大執持世界 地大成國土 風地相摩有火大 熱升冷降有水大串流</r>

[妙吉祥如意]

<r>三細六粗是無明的產生的 阿賴耶(總相)能藏是無明生之後<br/>
上面不是寫得很清楚嗎?<br/>
一念無明生三細 攀緣外境為實 才有對境二元對立 有能見所見 才開始執取相為種 若無有相 能所也不會產生(無境界怎生三細六粗?)<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s>回答：<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
解深密經、成唯識論講的更清楚，阿賴耶識非如勝性轉為大等，是先有勝性（自性）轉出一切種子阿陀那識（大等），才能緣生出阿賴耶識，此識種子與果體非一，是借五蘊薰習，因緣際會之產物，有名狀而無實體。除非你否定成唯識論，解深密經，才講什麼（一念無明生三細 攀緣外境為實）這種另類言論。十二緣起，無名緣行，行支講的就是一切種子阿陀那識的行相……有了一切種子阿陀那識的行相才有心識能所、內外境界，才能緣生出個人阿賴耶識（人我執必依法執而起）。所以，你不要竹哥盜菜哥，高推阿賴耶識，造成顛倒混亂因果律則，即破壞毀謗世尊開示，此有故彼有的十二緣起創生之真相。<br/>
<br/>
不用質疑 除非你智力不夠無法理解<br/>
若要講給你懂,只能解釋能執為阿陀那, 所執藏為阿賴耶, 見相取相互薰(<B><s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>業相 現識互薰<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B>)<br/>
轉識執持為我 我所(末那識)<br/>
第六意識為分別事識<br/>
<B><s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>回答：<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></B><br/>
呵呵，還業相，現識互薰呢！<EMOJI seq="1f644" tseq="1f644">🙄</EMOJI>？你這幼稚園小朋友也敢唬爛大學生！！業相，現識怎麼個互薰法！？你河仔還真敢狐掰……<EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><EMOJI seq="1f601" tseq="1f601">😁</EMOJI><br/>
請問你轉貼的論文何時何處講到一切種子阿陀那識！？你河仔可別見風轉舵自掌嘴巴！我雖然不怎麼聰明，可是絕不會比你愚痴！！<br/>
<br/>
從頭到尾都在講無明生成 有三細六粗,有講到阿賴耶識嗎?哀<br/>
<COLOR color="#800000"><s>[color=#800000]</s><B><s>[b]</s>回答：<e>[/b]</e></B><e>[/color]</e></COLOR><br/>
你沒講阿賴耶識！？你敢睜眼說瞎話！？那你轉貼這圖表出來獻寶，你河仔自己都沒先看清楚嗎！？你是在轉貼心酸的？<EMOJI seq="1f644" tseq="1f644">🙄</EMOJI> ？還敢笑我六粗註解為六識，看看你自己轉貼的圖表，是不是也主張六粗就是第六識！？所以說，你們這些幼稚園生，閉著眼睛亂轉貼前人的前人的前前人的言論出來獻寶，自己卻不先仔細了解一下內容，結果是自掌嘴巴，法辯能力如此之低，真是讓人看了直搖頭啊！！<br/>
<br/>
<IMG src="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><s>[img]</s><URL url="https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view"><LINK_TEXT text="download/file.php?id=684&mode=view">https://bodhicitta.freeddns.org/download/file.php?id=684&mode=view</LINK_TEXT></URL><e>[/img]</e></IMG><br/>
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.</r>

[妙吉祥如意]

<r><QUOTE author="河中雨" post_id="65662" time="1644517979" user_id="40692"><s>[quote=河中雨 post_id=65662 time=1644517979 user_id=40692]</s>
<DROPSHADOW dropshadow="blue"><s>[dropshadow=blue]</s>佛言：「富樓那！如汝所言，<HIGHLIGHT highlight="yellow"><s>[highlight=yellow]</s>清淨本然云何忽生山河大地<e>[/highlight]</e></HIGHLIGHT>？汝常不聞如來宣說性覺妙明、本覺明妙？」<br/>
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富樓那言：「唯然，世尊！我常聞佛宣說斯義。」<br/>
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佛言：「汝稱覺明，為復性明稱名為覺？為覺不明稱為明覺？」<br/>
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富樓那言：「若此不明名為覺者，則無所明。」<br/>
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佛言：「若無所明則無明覺，有所非覺無所非明，無明又非覺湛明性。性覺必明，妄為明覺；覺非所明，因明立所。所既妄立，生汝妄能；無同異中熾然成異，異彼所異因異立同，同異發明，因此復立無同無異。如是擾亂相待生勞，勞久發塵自相渾濁，由是引起塵勞煩惱起為世界。靜成虛空，虛空為同，世界為異，彼無同異真有為法。覺明空昧相待成搖，故有風輪執持世界；因空生搖，堅明立礙彼金寶者，明覺立堅，故有金輪保持國土；堅覺寶成，搖明風出，風金相摩故有火光為變化性，寶明生潤，火光上蒸，故有水輪含十方界；火騰水降交發立堅，濕為巨海乾為洲潬，以是義故，彼大海中火光常起，彼洲潬中江河常注，水勢劣、火結為高山，是故山石擊則成炎、融則成水，土勢劣、水抽為草木，是故林藪遇燒成土、因絞成水。交妄發生遞相為種，以是因緣世界相續。<br/>
<e>[/dropshadow]</e></DROPSHADOW><br/>
所謂一念妄動 根本無明才產生 才有了世界 風大執持世界 地大成國土 風地相摩有火大 熱升冷降有水大串流
<e>[/quote]</e></QUOTE>
河仔幼稚園生，首楞嚴經不是你幼稚園班在讀的課本。你還是先從掰手指，學會算數開始吧！！<br/>
來來，阿河小朋友，掰指頭數數看，唯識法相一共幾識！？<br/>
<br/>
廣慧！若諸菩薩於內各別如實，<br/>
<B><s>[b]</s>不見阿陀那﹐不見阿陀那識；9<br/>
不見阿賴耶﹐不見阿賴耶識；8<br/>
不見積集不見心（此指第七末那）；7<br/>
不見眼色及眼識；<br/>
不見耳聲及耳識；<br/>
不見鼻香及鼻識；<br/>
不見舌味及舌識；<br/>
不見身觸及身識；<br/>
不見意法及意識。<e>[/b]</e></B><br/>
是名勝義善巧菩薩﹐如來施設彼為勝義善巧菩薩。</r>