Re: 反省閒談
發表於 : 週二 11月 16, 2021 11:56 am
<t>軟美<br/>
============================<br/>
小的是慧廣法師師父僧寶<br/>
佛法的真誠支持者<br/>
[只是把<br/>
師父僧寶的佛法<br/>
知行合一<br/>
這一部份]<br/>
[推向長期行善]<br/>
[這和小的<br/>
寫的上去退回來<br/>
是依圓覺經<br/>
連在一起的]<br/>
其實<br/>
慧廣法師師父僧寶的<br/>
佛法<br/>
一直長期<br/>
在依據<br/>
金剛經和圓覺經<br/>
開示<br/>
[包括<br/>
慧廣法師<br/>
明白開示過的<br/>
一真法界<br/>
和老台壇<br/>
最後幾帖<br/>
[那些在<br/>
圓覺經中<br/>
只是文字不全同<br/>
但是在講同樣的東西]<br/>
[這和小的<br/>
在台灣諾那精舍<br/>
學的相合<br/>
台灣諾那精舍<br/>
是以<br/>
圓覺經.金剛經<br/>
和心經為主<br/>
在修行]<br/>
[小的在數學物理<br/>
推算的<br/>
離四句即四句<br/>
也只是<br/>
忠實的<br/>
用數學物理<br/>
在講<br/>
慧廣法師師父僧寶<br/>
二十年前的開示<br/>
見山非山[色不異空]<br/>
見山又山[空不異色]]<br/>
[小的是以這樣的<br/>
思路<br/>
在學習<br/>
諾那精舍<br/>
華藏祖師<br/>
金剛經講義<br/>
立一切法<br/>
泯一切法<br/>
攝一切法<br/>
[小的以此通向華嚴攝法]]<br/>
[而依據這個攝法<br/>
暫時活用<br/>
來通向<br/>
各宗教的一些<br/>
基本觀念<br/>
[例如耶穌的愛與謙卑]<br/>
謙卑是說明<br/>
降服我慢]<br/>
[五上分結]]<br/>
[您可以查一查]<br/>
[慧廣法師師父僧寶<br/>
曾在老台壇<br/>
開示<br/>
五上分結<br/>
結束證三果]<br/>
[小的自問<br/>
還早的很]<br/>
[之所以<br/>
用上去退回來<br/>
[過去提過<br/>
靠自力或怹力二種]<br/>
就是<br/>
修福力慧用力較快]<br/>
[並且<br/>
耗完因果業力習氣較快]<br/>
[至於<br/>
前面<br/>
提到的<br/>
曹洞宗講的<br/>
人人盡欲出常流<br/>
折合還歸炭裡坐]<br/>
[這是在講<br/>
慧廣法師師父僧寶在<br/>
老台壇<br/>
最後幾帖<br/>
開示的<br/>
無住生心行善]<br/>
[小的判斷您在<br/>
在意<br/>
不落有無誰敢和<br/>
這一句]<br/>
[空性和覺性<br/>
在圓覺經中<br/>
是同樣承認的]<br/>
[您仔細研讀圓覺經就會知道]<br/>
[曹洞宗的<br/>
這一首詩<br/>
不落有無誰敢和<br/>
人人盡欲出常流<br/>
折合還歸炭裡坐<br/>
當然<br/>
要以<br/>
六祖壇經為前提]<br/>
[曹洞宗自認是禪宗呀]<br/>
[如果<br/>
在見地上<br/>
把覺性和空性<br/>
強分了不了義<br/>
則當然<br/>
在這一點上<br/>
會出問題]<br/>
[小的講了很多遍<br/>
四弘誓願<br/>
和自性四弘誓願<br/>
二者並無矛盾]<br/>
[而華嚴<br/>
則是大光明藏裡面的<br/>
緣起假合]<br/>
[因此<br/>
華嚴才有<br/>
離一切相<br/>
即一切法<br/>
這樣的經句]<br/>
[小的知道<br/>
您是宗緣起性空的]<br/>
[也知道<br/>
您把覺性和空性<br/>
分成二個了]<br/>
[那只能<br/>
懇求您<br/>
耐心反覆苦參<br/>
圓覺經]<br/>
[小的己經明白說明<br/>
不是<br/>
完全接受<br/>
南懷瑾老先生的<br/>
每一部份]<br/>
[一真法界<br/>
和慧廣法師師父僧寶<br/>
在老台壇<br/>
開示的<br/>
最後幾帖<br/>
無住生心行善<br/>
並無矛盾]<br/>
[很多學佛人<br/>
在這一點上過不來]<br/>
[小的則是<br/>
在這一點上<br/>
下了數十年功夫]<br/>
[跟了慧廣法師師父僧寶<br/>
這二十年<br/>
才漸漸弄明白]<br/>
[至於慧廣法師師父僧寶<br/>
開示的<br/>
見性就是佛]<br/>
[小的則是<br/>
從這一點上<br/>
回到<br/>
師父僧寶<br/>
開示的<br/>
知行合一<br/>
以此回歸<br/>
普賢行願品]<br/>
[回到<br/>
從自性四弘誓願<br/>
實踐<br/>
四弘誓願]<br/>
[慧廣法師師父僧寶<br/>
是不是佛<br/>
小的不知道<br/>
但小的今生<br/>
連羅漢果都無法證]<br/>
[所以只有<br/>
一點一點<br/>
繼續修福慧資糧<br/>
求生淨土]<br/>
[軟美<br/>
您多接觸<br/>
佛教各支<br/>
就知道<br/>
各支佛教<br/>
在基礎部份<br/>
是相同的<br/>
是相通的]<br/>
[但對了義部份<br/>
會有自己的<br/>
獨門解釋]<br/>
[您經教熟<br/>
網路多查各支<br/>
佛法的資料<br/>
看久就會知道]<br/>
[所以<br/>
小的對慧廣法師師父僧寶<br/>
開示的<br/>
見性就是佛<br/>
就只是看看<br/>
不當真接受]<br/>
[見性就是佛<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
也曾在<br/>
錄影帶中開示過]<br/>
[這是小的<br/>
數十年前<br/>
在佛學圖書館<br/>
工作時看的]<br/>
[但淨空法師師父僧寶<br/>
是要求生極樂世界的<br/>
現在晚年<br/>
又開始<br/>
恢復<br/>
和藏密溝通]<br/>
[您說<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
目前己成佛了嗎]<br/>
[別忘了<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
是念佛求生淨土的]<br/>
[所以<br/>
對平實老師的佛法<br/>
和慧廣法師師父僧寶的佛法<br/>
了義部份<br/>
小的都只是看看<br/>
不真的當真]<br/>
[當然<br/>
在明白這一點之前<br/>
小的在佛法<br/>
的反覆苦參<br/>
反覆苦熬中<br/>
反覆痛苦泣血苦參<br/>
了數十年]<br/>
[包括<br/>
宣化上人和<br/>
馮馮居士<br/>
不合<br/>
但小的<br/>
一直支持<br/>
馮馮居士特輯網站<br/>
原因是<br/>
小的苦苦參學數十年<br/>
想明白了<br/>
佛法各支<br/>
在了義部份<br/>
不能當真]<br/>
[因為都尚未成佛]<br/>
[這就是小的<br/>
一直在自己扮丑<br/>
的原因]<br/>
[您應該看的出來<br/>
小的決不敢<br/>
在佛法中<br/>
逞英雄的]<br/>
[原因就在這裡<br/>
具體的例子<br/>
還有一個<br/>
宏智正覺禪師<br/>
一系的佛法<br/>
剛出來時<br/>
被臨濟禪不接受的<br/>
但後來的中國佛教<br/>
二者都接受了]<br/>
[軟美<br/>
我們都沒有真正成佛<br/>
所以<br/>
對佛法了義部份<br/>
[不論是平實老師說的<br/>
還是<br/>
慧廣法師師父僧寶開示的<br/>
不要太糾結]]<br/>
[佛不佛的<br/>
小的最不喜談的]</t>
============================<br/>
小的是慧廣法師師父僧寶<br/>
佛法的真誠支持者<br/>
[只是把<br/>
師父僧寶的佛法<br/>
知行合一<br/>
這一部份]<br/>
[推向長期行善]<br/>
[這和小的<br/>
寫的上去退回來<br/>
是依圓覺經<br/>
連在一起的]<br/>
其實<br/>
慧廣法師師父僧寶的<br/>
佛法<br/>
一直長期<br/>
在依據<br/>
金剛經和圓覺經<br/>
開示<br/>
[包括<br/>
慧廣法師<br/>
明白開示過的<br/>
一真法界<br/>
和老台壇<br/>
最後幾帖<br/>
[那些在<br/>
圓覺經中<br/>
只是文字不全同<br/>
但是在講同樣的東西]<br/>
[這和小的<br/>
在台灣諾那精舍<br/>
學的相合<br/>
台灣諾那精舍<br/>
是以<br/>
圓覺經.金剛經<br/>
和心經為主<br/>
在修行]<br/>
[小的在數學物理<br/>
推算的<br/>
離四句即四句<br/>
也只是<br/>
忠實的<br/>
用數學物理<br/>
在講<br/>
慧廣法師師父僧寶<br/>
二十年前的開示<br/>
見山非山[色不異空]<br/>
見山又山[空不異色]]<br/>
[小的是以這樣的<br/>
思路<br/>
在學習<br/>
諾那精舍<br/>
華藏祖師<br/>
金剛經講義<br/>
立一切法<br/>
泯一切法<br/>
攝一切法<br/>
[小的以此通向華嚴攝法]]<br/>
[而依據這個攝法<br/>
暫時活用<br/>
來通向<br/>
各宗教的一些<br/>
基本觀念<br/>
[例如耶穌的愛與謙卑]<br/>
謙卑是說明<br/>
降服我慢]<br/>
[五上分結]]<br/>
[您可以查一查]<br/>
[慧廣法師師父僧寶<br/>
曾在老台壇<br/>
開示<br/>
五上分結<br/>
結束證三果]<br/>
[小的自問<br/>
還早的很]<br/>
[之所以<br/>
用上去退回來<br/>
[過去提過<br/>
靠自力或怹力二種]<br/>
就是<br/>
修福力慧用力較快]<br/>
[並且<br/>
耗完因果業力習氣較快]<br/>
[至於<br/>
前面<br/>
提到的<br/>
曹洞宗講的<br/>
人人盡欲出常流<br/>
折合還歸炭裡坐]<br/>
[這是在講<br/>
慧廣法師師父僧寶在<br/>
老台壇<br/>
最後幾帖<br/>
開示的<br/>
無住生心行善]<br/>
[小的判斷您在<br/>
在意<br/>
不落有無誰敢和<br/>
這一句]<br/>
[空性和覺性<br/>
在圓覺經中<br/>
是同樣承認的]<br/>
[您仔細研讀圓覺經就會知道]<br/>
[曹洞宗的<br/>
這一首詩<br/>
不落有無誰敢和<br/>
人人盡欲出常流<br/>
折合還歸炭裡坐<br/>
當然<br/>
要以<br/>
六祖壇經為前提]<br/>
[曹洞宗自認是禪宗呀]<br/>
[如果<br/>
在見地上<br/>
把覺性和空性<br/>
強分了不了義<br/>
則當然<br/>
在這一點上<br/>
會出問題]<br/>
[小的講了很多遍<br/>
四弘誓願<br/>
和自性四弘誓願<br/>
二者並無矛盾]<br/>
[而華嚴<br/>
則是大光明藏裡面的<br/>
緣起假合]<br/>
[因此<br/>
華嚴才有<br/>
離一切相<br/>
即一切法<br/>
這樣的經句]<br/>
[小的知道<br/>
您是宗緣起性空的]<br/>
[也知道<br/>
您把覺性和空性<br/>
分成二個了]<br/>
[那只能<br/>
懇求您<br/>
耐心反覆苦參<br/>
圓覺經]<br/>
[小的己經明白說明<br/>
不是<br/>
完全接受<br/>
南懷瑾老先生的<br/>
每一部份]<br/>
[一真法界<br/>
和慧廣法師師父僧寶<br/>
在老台壇<br/>
開示的<br/>
最後幾帖<br/>
無住生心行善<br/>
並無矛盾]<br/>
[很多學佛人<br/>
在這一點上過不來]<br/>
[小的則是<br/>
在這一點上<br/>
下了數十年功夫]<br/>
[跟了慧廣法師師父僧寶<br/>
這二十年<br/>
才漸漸弄明白]<br/>
[至於慧廣法師師父僧寶<br/>
開示的<br/>
見性就是佛]<br/>
[小的則是<br/>
從這一點上<br/>
回到<br/>
師父僧寶<br/>
開示的<br/>
知行合一<br/>
以此回歸<br/>
普賢行願品]<br/>
[回到<br/>
從自性四弘誓願<br/>
實踐<br/>
四弘誓願]<br/>
[慧廣法師師父僧寶<br/>
是不是佛<br/>
小的不知道<br/>
但小的今生<br/>
連羅漢果都無法證]<br/>
[所以只有<br/>
一點一點<br/>
繼續修福慧資糧<br/>
求生淨土]<br/>
[軟美<br/>
您多接觸<br/>
佛教各支<br/>
就知道<br/>
各支佛教<br/>
在基礎部份<br/>
是相同的<br/>
是相通的]<br/>
[但對了義部份<br/>
會有自己的<br/>
獨門解釋]<br/>
[您經教熟<br/>
網路多查各支<br/>
佛法的資料<br/>
看久就會知道]<br/>
[所以<br/>
小的對慧廣法師師父僧寶<br/>
開示的<br/>
見性就是佛<br/>
就只是看看<br/>
不當真接受]<br/>
[見性就是佛<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
也曾在<br/>
錄影帶中開示過]<br/>
[這是小的<br/>
數十年前<br/>
在佛學圖書館<br/>
工作時看的]<br/>
[但淨空法師師父僧寶<br/>
是要求生極樂世界的<br/>
現在晚年<br/>
又開始<br/>
恢復<br/>
和藏密溝通]<br/>
[您說<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
目前己成佛了嗎]<br/>
[別忘了<br/>
淨空法師師父僧寶<br/>
是念佛求生淨土的]<br/>
[所以<br/>
對平實老師的佛法<br/>
和慧廣法師師父僧寶的佛法<br/>
了義部份<br/>
小的都只是看看<br/>
不真的當真]<br/>
[當然<br/>
在明白這一點之前<br/>
小的在佛法<br/>
的反覆苦參<br/>
反覆苦熬中<br/>
反覆痛苦泣血苦參<br/>
了數十年]<br/>
[包括<br/>
宣化上人和<br/>
馮馮居士<br/>
不合<br/>
但小的<br/>
一直支持<br/>
馮馮居士特輯網站<br/>
原因是<br/>
小的苦苦參學數十年<br/>
想明白了<br/>
佛法各支<br/>
在了義部份<br/>
不能當真]<br/>
[因為都尚未成佛]<br/>
[這就是小的<br/>
一直在自己扮丑<br/>
的原因]<br/>
[您應該看的出來<br/>
小的決不敢<br/>
在佛法中<br/>
逞英雄的]<br/>
[原因就在這裡<br/>
具體的例子<br/>
還有一個<br/>
宏智正覺禪師<br/>
一系的佛法<br/>
剛出來時<br/>
被臨濟禪不接受的<br/>
但後來的中國佛教<br/>
二者都接受了]<br/>
[軟美<br/>
我們都沒有真正成佛<br/>
所以<br/>
對佛法了義部份<br/>
[不論是平實老師說的<br/>
還是<br/>
慧廣法師師父僧寶開示的<br/>
不要太糾結]]<br/>
[佛不佛的<br/>
小的最不喜談的]</t>