莫讓玄奘大師法相宗失傳

妙吉祥如意 · #1001

<r><QUOTE author="二楞子" post_id="63945" time="1643547707" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63945 time=1643547707 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63942" time="1643546501" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63942 time=1643546501 user_id=57]</s>
成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。 
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
———————— 
成論以三事合成諸法，有如軍隊、樹林聚眾而成，其現象為假合群聚，若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存，故破斥外道三事和合成就現象界之萬法，乃為現量實際之說不足取也。 
 
外道主張三事成就宇宙萬法，薩埵，刺闍，答摩。 
根據佛教辭典，被翻譯成： 
一、薩埵Sattva，勇健之德。（有情） 
二、刺闍Rajas，塵坌之德。（微塵） 
三、答摩Tamas，闇鈍之德。（愚痴無明） 
 
其實，若從大乘佛法來註釋此有漏法界（物理宇宙）之創始，此勝性轉為大等，牽涉之薩埵，刺闍，答摩（三事）和合，此三者，其真相講的正確法義應該是： 
答摩，原譯為（闇鈍）其實是指（真如）。 
刺闍，原譯為（塵坌）其實是指（法性）。 
薩埵，原譯為（有情）其實是指（我執）。 
 
這個創生真相，正是被隱藏在佛教裡面傳頌的 
—— 
<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><s>[b]</s><SIZE size="300"><s>[size=300]</s>皈依佛 
皈依法 
皈依僧<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
—— 
所謂有漏法界創生之第一因，（一切種子）能夠緣生出一切心識與宇宙萬物，就是具有此三德，（真如）（法性）（我執）。 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛陀沒有說創生之第一因 
 
您這是謗佛～
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一切種子，從哪裡來！？ 
 
解深密經 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>於中最初一切種子，心識輾轉和合生長廣大…… 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e></r>

妙吉祥如意 · #1002

<r>成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。 
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
———————— 
成論以三事合成諸法，有如軍隊、樹林聚眾而成，其現象為假合群聚，若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存，故破斥外道三事和合成就現象界之萬法，乃為現量實際之說不足取也。 
 
外道主張三事成就宇宙萬法，薩埵，刺闍，答摩。 
根據佛教辭典，被翻譯成： 
一、薩埵Sattva，勇健之德。（有情） 
二、刺闍Rajas，塵坌之德。（微塵） 
三、答摩Tamas，闇鈍之德。（愚痴無明） 
 
其實，若從大乘佛法來註釋此有漏法界（物理宇宙）之創始，此勝性轉為大等，牽涉之薩埵，刺闍，答摩（三事）和合，此三者，其真相講的正確法義應該是： 
答摩，原譯為（闇鈍）其實是指（真如）。 
刺闍，原譯為（塵坌）其實是指（法性）。 
薩埵，原譯為（有情）其實是指（我執）。 
 
這個創生真相，正是被隱藏在佛教裡面傳頌的 
—— 
<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><s>[b]</s><SIZE size="300"><s>[size=300]</s>皈依佛 
皈依法 
皈依僧<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
—— 
所謂有漏法界創生之第一因，（一切種子）能夠緣生出一切心識與宇宙萬物，就是具有此三德，（真如）（法性）（我執）。 
—————————— 
以上講的這個概念其實不難理解。 
我們可以從電腦之基礎程式設計，就可一目了然。 
電腦銀幕出現五光十色的畫面，追根究底，就是來自於（0）與（1）。講白了就是借由（0）與（1）的配合，即可賦予定義，例如以（00110100）代表紅色或某個特定意義。於此可知，電腦能夠顯示出的色彩繽紛虛擬世界，歸根究底，就在（0）（1）之配合與（被賦予之定義）。 
從勝性轉為大等的創生真相，有漏界第一因 
（一切種子）必然也有這三個基本要素（（真如）（法性）（我執）），才能成就創造出浩瀚無垠，無奇不有的物理宇宙。 
.</r>

妙吉祥如意 · #1003

<r>若是能夠藉由現代電腦科技，之類比，進而掌握（三事）創世紀的大奧秘，那麼在回頭來研讀老子的創世學說，就可正確解答了—— 
老子道德經： 
<COLOR color="#8000FF"><s>[color=#8000FF]</s><s>[b]</s><SIZE size="150"><s>[size=150]</s>道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和……<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
 
道是創生之源，那麼，老子認為（道）是創生之第一因嗎！？這樣想是不對的。 
老子曰，吾不知誰之子，象帝之先。 
道，又稱無極。意思就是道是萬物之母源，道的前面是更玄微的道，無窮無盡，找不到第一因。 
道生一，創世紀的勢能，由不可思議的虛無精微中發動。趨向於越來越粗化……道生一，一的境界等同於佛教講的一合相，此一合相即是蘊涵（真空妙有），真空即是真如，妙有即是法性。法性空，與真如冥合為一。即是一實相印。諸佛法身，無上正等正覺了。 
故古德言： 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0080"><s>[color=#BF0080]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>識得一者，萬事畢矣。<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
<YOUTUBE id="CMSRqKHqPho"><URL url="https://youtu.be/CMSRqKHqPho">https://youtu.be/CMSRqKHqPho</URL></YOUTUBE> 
 
……待續</r>

二楞子 · #1004

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63947" time="1643548041" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63947 time=1643548041 user_id=57]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="63945" time="1643547707" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63945 time=1643547707 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63942" time="1643546501" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63942 time=1643546501 user_id=57]</s>
成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。 
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
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成論以三事合成諸法，有如軍隊、樹林聚眾而成，其現象為假合群聚，若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存，故破斥外道三事和合成就現象界之萬法，乃為現量實際之說不足取也。 
 
外道主張三事成就宇宙萬法，薩埵，刺闍，答摩。 
根據佛教辭典，被翻譯成： 
一、薩埵Sattva，勇健之德。（有情） 
二、刺闍Rajas，塵坌之德。（微塵） 
三、答摩Tamas，闇鈍之德。（愚痴無明） 
 
其實，若從大乘佛法來註釋此有漏法界（物理宇宙）之創始，此勝性轉為大等，牽涉之薩埵，刺闍，答摩（三事）和合，此三者，其真相講的正確法義應該是： 
答摩，原譯為（闇鈍）其實是指（真如）。 
刺闍，原譯為（塵坌）其實是指（法性）。 
薩埵，原譯為（有情）其實是指（我執）。 
 
這個創生真相，正是被隱藏在佛教裡面傳頌的 
—— 
<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><s>[b]</s><SIZE size="300"><s>[size=300]</s>皈依佛 
皈依法 
皈依僧<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
—— 
所謂有漏法界創生之第一因，（一切種子）能夠緣生出一切心識與宇宙萬物，就是具有此三德，（真如）（法性）（我執）。 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛陀沒有說創生之第一因 
 
您這是謗佛～
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一切種子，從哪裡來！？ 
 
解深密經 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>於中最初一切種子，心識輾轉和合生長廣大…… 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>
<e>[/quote]</e></QUOTE>

過去、現在、未來皆不可得 
 
您卻在找第一因，顛倒想。。。。 
 
虛妄如空華，擠ㄧ下眼就有空花 
 
您慢慢找空花吧！找到了記得通知我耶～～ 
 
佛說：「無始以來」：沒有開始。 
 
看來您白學佛了。</r>

妙吉祥如意 · #1005

<r><QUOTE author="二楞子" post_id="63951" time="1643549770" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63951 time=1643549770 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63947" time="1643548041" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63947 time=1643548041 user_id=57]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="63945" time="1643547707" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63945 time=1643547707 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63942" time="1643546501" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63942 time=1643546501 user_id=57]</s>
成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。 
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
———————— 
成論以三事合成諸法，有如軍隊、樹林聚眾而成，其現象為假合群聚，若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存，故破斥外道三事和合成就現象界之萬法，乃為現量實際之說不足取也。 
 
外道主張三事成就宇宙萬法，薩埵，刺闍，答摩。 
根據佛教辭典，被翻譯成： 
一、薩埵Sattva，勇健之德。（有情） 
二、刺闍Rajas，塵坌之德。（微塵） 
三、答摩Tamas，闇鈍之德。（愚痴無明） 
 
其實，若從大乘佛法來註釋此有漏法界（物理宇宙）之創始，此勝性轉為大等，牽涉之薩埵，刺闍，答摩（三事）和合，此三者，其真相講的正確法義應該是： 
答摩，原譯為（闇鈍）其實是指（真如）。 
刺闍，原譯為（塵坌）其實是指（法性）。 
薩埵，原譯為（有情）其實是指（我執）。 
 
這個創生真相，正是被隱藏在佛教裡面傳頌的 
—— 
<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><s>[b]</s><SIZE size="300"><s>[size=300]</s>皈依佛 
皈依法 
皈依僧<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
—— 
所謂有漏法界創生之第一因，（一切種子）能夠緣生出一切心識與宇宙萬物，就是具有此三德，（真如）（法性）（我執）。 
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佛陀沒有說創生之第一因 
 
您這是謗佛～
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一切種子，從哪裡來！？ 
 
解深密經 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>於中最初一切種子，心識輾轉和合生長廣大…… 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>
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過去、現在、未來皆不可得 
 
您卻在找第一因，顛倒想。。。。 
 
虛妄如空華，擠ㄧ下眼就有空花 
 
您慢慢找吧！找到了記得通知我耶～～ 
 
佛說：「無始以來」：沒有開始。 
 
看來您白學佛了。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
皆不可得，怎會有你這二愣子在此啼啼不休，廢話連篇！？ 
現在是在研究佛法的十二緣起，唯識法相之流轉之探討，你二楞子小朋友還是乖乖聽講，過去、現在、未來皆不可得，不是你這凡夫可做順口溜的…… 
連入佛門之鑰匙（法寶）皆一無所知，就一天到晚佛言佛語，真可憐生~~ 
猶在地上爬的娃，還是先學會走路再來講飛天遁地吧…… 
.</r>

二楞子 · #1006

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63952" time="1643550418" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63952 time=1643550418 user_id=57]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="63951" time="1643549770" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63951 time=1643549770 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63947" time="1643548041" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63947 time=1643548041 user_id=57]</s>
<QUOTE author="二楞子" post_id="63945" time="1643547707" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63945 time=1643547707 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63942" time="1643546501" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63942 time=1643546501 user_id=57]</s>
成唯識論 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>數論者執。我是思。受用薩埵、刺闍、答摩所成大等二十三法。然大等法三事合成。是實非假。現量所得。 
彼執非理所以者何。大等諸法多事成故。如軍林等。應假非實。如何可說現量得耶。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
———————— 
成論以三事合成諸法，有如軍隊、樹林聚眾而成，其現象為假合群聚，若拆散其軍隊樹林之相貌即蕩然無存，故破斥外道三事和合成就現象界之萬法，乃為現量實際之說不足取也。 
 
外道主張三事成就宇宙萬法，薩埵，刺闍，答摩。 
根據佛教辭典，被翻譯成： 
一、薩埵Sattva，勇健之德。（有情） 
二、刺闍Rajas，塵坌之德。（微塵） 
三、答摩Tamas，闇鈍之德。（愚痴無明） 
 
其實，若從大乘佛法來註釋此有漏法界（物理宇宙）之創始，此勝性轉為大等，牽涉之薩埵，刺闍，答摩（三事）和合，此三者，其真相講的正確法義應該是： 
答摩，原譯為（闇鈍）其實是指（真如）。 
刺闍，原譯為（塵坌）其實是指（法性）。 
薩埵，原譯為（有情）其實是指（我執）。 
 
這個創生真相，正是被隱藏在佛教裡面傳頌的 
—— 
<COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s><s>[b]</s><SIZE size="300"><s>[size=300]</s>皈依佛 
皈依法 
皈依僧<e>[/size]</e></SIZE><e>[/b]</e><e>[/color]</e></COLOR> 
—— 
所謂有漏法界創生之第一因，（一切種子）能夠緣生出一切心識與宇宙萬物，就是具有此三德，（真如）（法性）（我執）。 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛陀沒有說創生之第一因 
 
您這是謗佛～
<e>[/quote]</e></QUOTE>
一切種子，從哪裡來！？ 
 
解深密經 
<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>於中最初一切種子，心識輾轉和合生長廣大…… 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>
<e>[/quote]</e></QUOTE>

過去、現在、未來皆不可得 
 
您卻在找第一因，顛倒想。。。。 
 
虛妄如空華，擠ㄧ下眼就有空花 
 
您慢慢找吧！找到了記得通知我耶～～ 
 
佛說：「無始以來」：沒有開始。 
 
看來您白學佛了。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
皆不可得，怎會有你這二愣子在此啼啼不休，廢話連篇！？ 
現在是在研究佛法的十二緣起，唯識法相之流轉之探討，你二楞子小朋友還是乖乖聽講，過去、現在、未來皆不可得，不是你這凡夫可做順口溜的…… 
連入佛門之鑰匙（法寶）皆一無所知，就一天到晚佛言佛語，真可憐生~~ 
猶在地上爬的娃，還是先學會走路再來講飛天遁地吧…… 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

看您犯了幾條？還『創生』咧～～ 
 
標準大外道！！ 
 
十四無記 
又作十四不可記、十四難。乃十四種之不記答，為佛四記答中之捨置記答。即<s>[u]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>對於外道以顛倒之見來問難<e>[/size]</e></SIZE><e>[/u]</e>之十四種事，而佛則捨置不答。十四種，即：(一)世間常，(二)世間無常，(三)世間亦常亦無常，(四)世間非常非無常，(五)世間有邊，(六)世間無邊，(七)世間亦有邊亦無邊，(八)世間非有邊非無邊，(九)如來死後有，(十)如來死後無，(十一)如來死後亦有亦非有，(十二)如來死後非有非非有，(十三)命身一，(十四)命身異。又大智度論卷二載有十四難不答（大二五‧七四下）：「世界及我常？世界及我無常？世界及我亦有常亦無常？世界及我亦非有常亦非無常？世界及我有邊？無邊？亦有邊亦無邊？亦非有邊亦非無邊？死後有神去後世？無神去後世？亦有神去亦無神去？死後亦非有神去亦非無神去後世？是身是神？身異神異？」上述乃係<s>[u]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>總舉外道<e>[/size]</e></SIZE><e>[/u]</e>由「斷常一異」等妄見生起之邪執，前十二句係針對「有無」等而發之問句，後二則針對「一異」而發。對於此類問題，佛陀一概置而不答。歸納原因，凡有三種：<s>[u]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>(一)此等之事，皆為虛妄無實之事。<e>[/size]</e></SIZE><e>[/u]</e>(二)諸法既非「有常」，亦非「斷滅」。(三)此十四無記乃鬥諍法、無益之戲論，對修行無有用處，故不予置答。〔雜阿含經卷三十四、新華嚴經卷二十一、大品般若經卷十四、北本大般涅槃經卷三十九、俱舍論卷十九、大乘義章卷六〕 p414</r>

妙吉祥如意 · #1007

<r>二楞子。我知道你學的佛法很厲害， 
啊，不就是： 
 
…………………………<EMOJI seq="1f637" tseq="1f637">😷</EMOJI> 
 
.</r>

二楞子 · #1008

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63954" time="1643551547" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63954 time=1643551547 user_id=57]</s>
二楞子。我知道你學的佛法很厲害， 
啊，不就是： 
 
…………………………<EMOJI seq="1f637" tseq="1f637">😷</EMOJI> 
 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛陀教您「解脫煩惱」 
 
您卻學成「上帝創世紀」 
 
好厲害～～佩服佩服～～ 
 
兄台應該是走錯論壇了。</r>

二楞子 · #1009

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63954" time="1643551547" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63954 time=1643551547 user_id=57]</s>
二楞子。我知道你學的佛法很厲害， 
啊，不就是： 
 
…………………………<EMOJI seq="1f637" tseq="1f637">😷</EMOJI> 
 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

沒有.... 哦～～ 
 
謝謝！！</r>

妙吉祥如意 · #1010

<r><QUOTE author="二楞子" post_id="63955" time="1643551813" user_id="32985"><s>[quote=二楞子 post_id=63955 time=1643551813 user_id=32985]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="63954" time="1643551547" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=63954 time=1643551547 user_id=57]</s>
二楞子。我知道你學的佛法很厲害， 
啊，不就是： 
 
…………………………<EMOJI seq="1f637" tseq="1f637">😷</EMOJI> 
 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>

佛陀教您「解脫煩惱」 
 
您卻學成「上帝創世紀」 
 
好厲害～～佩服佩服～～ 
 
兄台走錯論壇了。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
是嗎！？照你這樣講成論在講的唯識法相都是自尋煩惱囉！？ 
佛經處處宣說的緣起法，都是外道囉！？ 
走錯論壇的是你吧！？ 
.</r>

自建專欄公測(OB)

莫讓玄奘大師法相宗失傳

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