莫讓玄奘大師法相宗失傳

妙吉祥如意 · #1741

<r>[0617b12] 「善現！是菩薩摩訶薩修行如是甚深般若波羅蜜多，能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得究竟涅槃。 
<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>菩薩摩訶薩依此為堅固甲冑修行如是甚深般若波羅蜜多。<e>[/color]</e></COLOR> 
<e>[/b]</e> 
[0617b15] 具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得般涅槃者，不墮聲聞及獨覺地。是菩薩摩訶薩無處無容墮於聲聞或獨覺地。所以者何？<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是菩薩摩訶薩不於有情安立分限，而著如是堅固甲冑。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>」 
 
[0618c09] 「善現！如是一切智智，不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。所以者何？五蘊即是一切智智，廣說乃至一切相智即是一切智智。何以故？若五蘊真如，若<s>[b]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，廣說乃至若一切相智真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別。是故，一切智智不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。」 
———————— 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0692a03] 「復次，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>0、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>唯隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，審察趣證。是故，<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
幼稚園生看懂了沒要不要我來教你連連看…… 
.</r>

次草 · #1742

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="67687" time="1645541621" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=67687 time=1645541621 user_id=57]</s>
[0618c09] 「善現！如是一切智智，不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。所以者何？五蘊即是一切智智，廣說乃至一切相智即是一切智智。何以故？若五蘊真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別，廣說乃至若一切相智真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別。是故，一切智智不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。」 
———————— 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0692a03] 「復次，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>0、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>唯隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，審察趣證。是故，<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
幼稚園生看懂了沒要不要我來教你連連看…… 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
您早就沒步了 
[0617b12] 「善現！是菩薩摩訶薩修行如是甚深般若波羅蜜多，能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得究竟涅槃。」 
 
[0617b15] 具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得般涅槃者，不墮聲聞及獨覺地。是菩薩摩訶薩無處無容墮於聲聞或獨覺地。所以者何？是菩薩摩訶薩不於有情安立分限，而著如是堅固甲冑。」 
 
 
您可以再狡辯，皆令證得究竟涅槃跟皆令證得般涅槃者不一樣 
您的一生就浪費在不長眼，連連看的妄想 
死愛面子</r>

妙吉祥如意 · #1743

<r>[0617b12] 「善現！是菩薩摩訶薩修行如是甚深般若波羅蜜多，能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得究竟涅槃。」 
 
……註解：<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>菩薩摩訶薩依此<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>一真如心（究竟涅槃）<e>[/size]</e></SIZE>為堅固甲冑，修行如是深般若波羅蜜多。乃至證得般涅槃<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0617b15] 具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>皆令證得般涅槃者，不墮聲聞及獨覺地。<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>是菩薩摩訶薩無處無容墮於聲聞或獨覺地。所以者何？是菩薩摩訶薩不於有情安立分限，而著如是堅固甲冑。」 
 
[0618c09] 「善現！如是一切智智，不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。所以者何？五蘊即是一切智智，廣說乃至一切相智即是一切智智。何以故？若五蘊真如，若<s>[b]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，廣說乃至若一切相智真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別。是故，一切智智不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。」 
———————— 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0692a03] 「復次，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>0、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>唯隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，審察趣證。是故，<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
幼稚園生看懂了沒！？要不要我來教你連連看…… 
教到你這幼稚園小小班會佛法，至少要300年！！ 
.</r>

Viirya · #1744

<t>真如指的是實際狀態.實相.本來面目 
用詞用語要適切.</t>

次草 · #1745

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="67689" time="1645542379" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=67689 time=1645542379 user_id=57]</s>
[0617b12] 「善現！是菩薩摩訶薩修行如是甚深般若波羅蜜多，能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得究竟涅槃。」 
 
……註解：<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>菩薩摩訶薩依此<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>一真如心（究竟涅槃）<e>[/size]</e></SIZE>為堅固甲冑，修行如是深般若波羅蜜多。乃至證得般涅槃<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0617b15] 具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>皆令證得般涅槃者，不墮聲聞及獨覺地。<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>是菩薩摩訶薩無處無容墮於聲聞或獨覺地。所以者何？是菩薩摩訶薩不於有情安立分限，而著如是堅固甲冑。」 
 
[0618c09] 「善現！如是一切智智，不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。所以者何？五蘊即是一切智智，廣說乃至一切相智即是一切智智。何以故？若五蘊真如，若<s>[b]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，廣說乃至若一切相智真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別。是故，一切智智不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。」 
———————— 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0692a03] 「復次，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>0、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>唯隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，審察趣證。是故，<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
幼稚園生看懂了沒！？要不要我來教你連連看…… 
教到你這幼稚園小小班會佛法，至少要300年！！ 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
您不敢講究竟涅槃不是般涅槃 
我在等您說啊 
俗仔</r>

Viirya · #1746

<r><QUOTE><s>[quote]</s>當知勝義諦是遍一切一味相。
<e>[/quote]</e></QUOTE>
云何是勝義諦?...</r>

妙吉祥如意 · #1747

<r>首楞嚴經（卷八） 
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來，盡佛境界。名歡喜地。異性入同，同性亦滅。名離垢地。淨極明生，名發光地。明極覺滿，名焰慧地。一切同異所不能至。名難勝地。 
無為真如性淨明露，名現前地。 
盡真如際，名遠行地。 
<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s>一真如心，名不動地。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>……究竟涅槃 
<s>[b]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>發真如用，名善慧地。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。 
慈陰妙雲覆涅槃海，名法雲地。如來逆流，如是菩薩順行而至，覺際入交。名為等覺。 
阿難！從乾慧心至等覺已，是覺始獲金剛心中初乾慧地。如是重重單復十二，方盡妙覺，成無上道。是種種地，皆以金剛觀察如幻十種深喻。奢摩他中，用諸如來毗婆舍那，清淨修證，漸次深入。 
.</r>

妙吉祥如意 · #1748

<r><QUOTE author="次草" post_id="67692" time="1645543043" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=67692 time=1645543043 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="67689" time="1645542379" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=67689 time=1645542379 user_id=57]</s>
[0617b12] 「善現！是菩薩摩訶薩修行如是甚深般若波羅蜜多，能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，皆令證得究竟涅槃。」 
 
……註解：<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>菩薩摩訶薩依此<SIZE size="200"><s>[size=200]</s>一真如心（究竟涅槃）<e>[/size]</e></SIZE>為堅固甲冑，修行如是深般若波羅蜜多。乃至證得般涅槃<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0617b15] 具壽善現復白佛言：「若菩薩摩訶薩能著如是堅固甲冑，謂我當度一切有情，<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s><SIZE size="200"><s>[size=200]</s>皆令證得般涅槃者，不墮聲聞及獨覺地。<e>[/size]</e></SIZE><e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>是菩薩摩訶薩無處無容墮於聲聞或獨覺地。所以者何？是菩薩摩訶薩不於有情安立分限，而著如是堅固甲冑。」 
 
[0618c09] 「善現！如是一切智智，不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。所以者何？五蘊即是一切智智，廣說乃至一切相智即是一切智智。何以故？若五蘊真如，若<s>[b]</s><COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，廣說乃至若一切相智真如，若一切智智真如，若一切法真如，皆一真如無二無別。是故，一切智智不可以五蘊證，廣說乃至不可以一切相智證。」 
———————— 
<s>[b]</s>解深密經勝義諦相品第二<e>[/b]</e>……玄奘譯 
[0691c21] 爾時，世尊告長老善現曰：「如是，如是。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！我於微細最微細、甚深最甚深、難通達最難通達，遍一切一味相勝義諦，現正等覺；<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>現等覺已，為他宣說、顯示、開解、施設、照了。何以故？善現！我已顯示於一切蘊中清淨所緣，是勝義諦。我已顯示於一切處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支中清淨所緣，是勝義諦。此清淨所緣於一切蘊中，是一味相、無別異相；如於蘊中，如是於一切處中，乃至一切道支中，是一味相、無別異相。<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>是故，善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
[0692a03] 「復次，<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>善現！修觀行苾芻，通達一蘊真如勝義法無我性已，更不尋求各別餘蘊<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>0、諸處、緣起、食、諦、界、念住、正斷、神足、根、力、覺支、道支真如勝義法無我性。<s>[b]</s><COLOR color="#0000FF"><s>[color=#0000FF]</s>唯隨此真如勝義無二智為依止，故於遍一切一味相勝義諦<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e>，審察趣證。是故，<s>[b]</s><COLOR color="#BF0000"><s>[color=#BF0000]</s>善現！由此道理，當知勝義諦是遍一切一味相。 
<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
 
幼稚園生看懂了沒！？要不要我來教你連連看…… 
教到你這幼稚園小小班會佛法，至少要300年！！ 
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<e>[/quote]</e></QUOTE>
您不敢講究竟涅槃不是般涅槃 
我在等您說啊 
俗仔
<e>[/quote]</e></QUOTE>
第八不動地菩薩的證果（究竟涅槃）本來就不是諸佛阿耨多羅三藐三菩提（般涅槃），你這蠢蛋，到現在還在魯這個！？ 
.</r>

次草 · #1749

<r><QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="67694" time="1645543293" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=67694 time=1645543293 user_id=57]</s>
首楞嚴經（卷八） 
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來，盡佛境界。名歡喜地。異性入同，同性亦滅。名離垢地。淨極明生，名發光地。明極覺滿，名焰慧地。一切同異所不能至。名難勝地。 
無為真如性淨明露，名現前地。 
盡真如際，名遠行地。 
<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s>一真如心，名不動地。 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>發真如用，名善慧地<e>[/color]</e></COLOR>。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。 
慈陰妙雲覆涅槃海，名法雲地。如來逆流，如是菩薩順行而至，覺際入交。名為等覺。 
阿難！從乾慧心至等覺已，是覺始獲金剛心中初乾慧地。如是重重單復十二，方盡妙覺，成無上道。是種種地，皆以金剛觀察如幻十種深喻。奢摩他中，用諸如來毗婆舍那，清淨修證，漸次深入。 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
您一直在創造最長時間了解究竟涅槃名相的人 
這個紀錄由您學佛數十年的行者來保持 
將是台灣佛壇最大的榮耀 
希望您能再撐更久 
後人要打破您的紀錄 
一定比登天還難 
這是包刮所有前人的前前人都不如您的 
盡情享受這種紀錄吧 
學佛真有趣 
不小心就得個難得的紀錄 
保證300年紀錄不破 
除非其人再轉世 
才有自破紀錄的可能 
絕對相當難得</r>

妙吉祥如意 · #1750

<r><QUOTE author="次草" post_id="67696" time="1645543837" user_id="39211"><s>[quote=次草 post_id=67696 time=1645543837 user_id=39211]</s>
<QUOTE author="妙吉祥如意" post_id="67694" time="1645543293" user_id="57"><s>[quote=妙吉祥如意 post_id=67694 time=1645543293 user_id=57]</s>
首楞嚴經（卷八） 
阿難！是善男子，於大菩提善得通達，覺通如來，盡佛境界。名歡喜地。異性入同，同性亦滅。名離垢地。淨極明生，名發光地。明極覺滿，名焰慧地。一切同異所不能至。名難勝地。 
無為真如性淨明露，名現前地。 
盡真如際，名遠行地。 
<s>[b]</s><COLOR color="#4000FF"><s>[color=#4000FF]</s>一真如心，名不動地。 
<COLOR color="#FF0000"><s>[color=#FF0000]</s>發真如用，名善慧地<e>[/color]</e></COLOR>。<e>[/color]</e></COLOR><e>[/b]</e> 
阿難！是諸菩薩，從此已往，修習畢功，功德圓滿。亦自此地名修習位。 
慈陰妙雲覆涅槃海，名法雲地。如來逆流，如是菩薩順行而至，覺際入交。名為等覺。 
阿難！從乾慧心至等覺已，是覺始獲金剛心中初乾慧地。如是重重單復十二，方盡妙覺，成無上道。是種種地，皆以金剛觀察如幻十種深喻。奢摩他中，用諸如來毗婆舍那，清淨修證，漸次深入。 
.
<e>[/quote]</e></QUOTE>
您一直在創造最長時間了解究竟涅槃名相的人 
這個紀錄由您學佛數十年的行者來保持 
將是台灣佛壇最大的榮耀 
希望您能再撐更久 
後人要打破您的紀錄 
一定比登天還難 
這是包刮所有前人的前前人都不如您的 
盡情享受這種紀錄吧 
學佛真有趣 
不小心就得個難得的紀錄 
保證300年紀錄不破 
除非其人再轉世 
才有自破紀錄的可能 
絕對相當難得
<e>[/quote]</e></QUOTE>
你繼續下死下種好了，前面已經引過多少經論證明了，你自己也引過多少經論，被我一再打臉，你到現在還厚臉皮盧洨洨！！ 
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莫讓玄奘大師法相宗失傳

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