公案很難懂

[新老怪]

<r>天奇上堂，<br/>
僧問：如何是高峰宗旨？<br/>
師曰：石馬嘶風居物外，金雞高唱禦樓前。<br/>
曰：有何奇特？<br/>
師曰：不遇知音者，徒勞話歲寒。<br/>
曰：祖祖相傳傳個甚麼？<br/>
師曰：海底泥牛翻白浪，林中石女播清風。<br/>
曰：大地全彰是甚麼人受用？<br/>
師曰：東村李二哥。<br/>
<br/>
法無：雖然天奇理事無礙，應答得便，爭耐舉唱高峰宗旨，恰似一地雞毛，還有為高峰畫龍點睛的麼？試道幾句！<br/>
僧問：如何是高峰宗旨？<br/>
諸位：諸位：諸位：諸位：<br/>
<br/>
<E>:mrgreen:</E>風居物外</r>

[新老怪]

<t>蘇軾居士參東林，論無情說法話有省，乃獻投機頌曰：<br/>
溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身，<br/>
夜來八萬四千偈，它日如何舉似人。<br/>
<br/>
法無：又一個啞巴！</t>

[新老怪]

<r>因僧問：進前三步時如何？<br/>
師曰：撞頭磕額。<br/>
曰：退後三步時如何？<br/>
師曰：墮坑落塹。<br/>
曰：不進不退時如何？<br/>
師曰：立地死漢。<br/>
<br/>
老僧即不然，進前三步時如何？<br/>
曰：打草驚蛇！<br/>
退後三步時如何？<br/>
曰：雞飛狗跳！<br/>
不進不退時如何？<br/>
曰：一石二鳥！<br/>
<br/>
<E>:mrgreen:</E> 一+二=三</r>

[新老怪]

<t>曹山因僧問：吾有大病非世所醫，未審是什麼病？<br/>
山雲：攢蔟不得底病。<br/>
雲：一切眾生還有此病也無？<br/>
山雲：人人盡有。<br/>
雲：和尚還有此病也無？<br/>
山雲：正覓起處不得。<br/>
雲：一切眾生為甚麼不病？<br/>
山雲：若病即非眾生。<br/>
雲：諸佛還有此病也無？<br/>
山雲：有。<br/>
雲：既有為什麼不病？<br/>
山雲：為伊惺惺者。<br/>
<br/>
法無：諸位，老僧亦有大患，且病入膏肓，還有妙手回春的麼？</t>

[新老怪]

<t>慈明與永首座同辭汾陽後。相從二十年終不脫灑。<br/>
一夕圍爐夜深，師以火箸敲炭曰：永首座。<br/>
永咄曰：野狐精。<br/>
師以手指曰：這郎當漢又恁麼去也。<br/>
永言下頓悟。<br/>
<br/>
法無：慈明無風起浪猶較些子，首座隨波逐流死於語下，雖然老僧挑燈拔火，難免被火爐燒卻袈裟，還有 心不負人 面無慚色的麼？<br/>
與老僧拔除眼筋！</t>

[新老怪]

<t>大愚示眾雲：三世諸佛不知有，狸奴白牯卻知有。<br/>
乃拈起拂子曰：狸奴白牯總在者裡放光動地。何謂如此？兩段不同。<br/>
<br/>
法無：道什麼兩段不同，分明欲蓋彌彰，好語要且無來處，<br/>
若向這裡著一隻眼，與你七縱八橫！<br/>
言三世諸佛不知有 入地獄如箭射，言狸奴白牯卻知有 入地獄如箭射，畢竟如何？<br/>
代云：入地獄如箭射！</t>

[新老怪]

<t>東山一日昇座顧眾曰：八十老翁輥繡球，便下座。<br/>
宗泰欣然出眾曰：和尚試輥看。<br/>
師作打杖鼓勢，操蜀音唱綿州歌曰：<br/>
豆子山，打瓦鼓，楊平山，攃白雨，<br/>
白雨下，取龍女，織得絹，二丈五，<br/>
一半屬羅江，一半屬玄武。<br/>
泰聞大悟掩師口曰：祇消唱到者裡。師大笑。<br/>
<br/>
法無：演祖敲鑼打鼓 恆演無生曲，宗泰隨聲逐色 拿豆包當乾糧，<br/>
爭奈演祖只使殺人刀，忘卻活人劍，致使宗泰認賊為子，轉身不得，<br/>
還有東邊會種樹，西邊善拔根的麼？</t>

[新老怪]

<t>東山演示眾：如何是祖師西來意？<br/>
曰：庭前柏樹子，恁麼會則不是。<br/>
如何是祖師西來意？<br/>
曰：庭前柏樹子，恁麼會方始是。<br/>
<br/>
法無：如何是祖師西來意？曰：庭前柏樹子，恁麼會猶較些子！<br/>
如何是祖師西來意？曰：庭前柏樹子，恁麼會千里萬里！<br/>
諸位，還有識得祖師西來意的麼？<br/>
代云：會得指狗罵雞，許你蛤蟆上牆！</t>

[新老怪]

<t>因大明寶問：離四句絕百非，請師直指西來意。<br/>
照(青州普照)曰：昨日有人恁麼問，被打出去也！<br/>
明曰：今日又如何？<br/>
照曰：你得恁麼不識痛癢？明禮拜。<br/>
照曰：可惜許，棒折也！明直得汗下。<br/>
<br/>
法無：普照做賊心虛，大明可惜蹉過，作家當是開眼見明，閉眼見暗，近前則打殺，退後則殉命，還有折斷禪杖，和泥合水的麼？</t>

[新老怪]

<t>雪巖後造王山問：洞山於睹影處 悟邈師真意旨，臨濟於徹困處 悟佛法無多子，如何後來出世為人立甚正偏君臣玄要人境，無乃反惑亂人乎？<br/>
山笑曰：子欲了此生死病源，既於徹悟處與為人處自生惑亂，則生死病根 如何斷得？<br/>
古人所謂不疑言句是為大病，子今既疑則病發矣，子知此病即子藥乎？<br/>
岩於是坐臥不寧久之，<br/>
一日讀洞山兼中到頌曰：折合終歸炭裡坐，<br/>
乃忽然契悟曰：今日方知病即藥也。呈解於山。<br/>
山曰：料掉沒交涉。<br/>
巖曰：者老漢此回瞞我不得也！<br/>
<br/>
法無：諸位，且道瞞個什麼？<br/>
代云：縱然對此明機，料掉沒交涉！</t>